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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:西藏石刻拓片裝裱,拓片
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詳細(xì)說明
中國傳統(tǒng)拓片的主要拓印對象是石碑、甲骨、青銅器皿上的書法文字,另有少量的花紋圖案。拓片制作手法不同。簡單可將紙覆蓋在刻有欲拓內(nèi)容的硬平面上,傾斜鉛筆頭,輕輕涂畫,使圖文的凹凸不平之處復(fù)制到紙上。中國傳統(tǒng)拓印程序要求先將石頭或青銅表面圖文部分刷洗干凈,再澆上清水。將宣紙潤濕,小型拓片可用軟毛筆潤濕、大型拓片可用毛巾潤濕。潤濕后自上而下將宣紙輕敷于拓文表面,西藏石刻拓片裝裱,再在濕宣紙上貼上一層干宣紙以吸取多余水分,將四角四邊固定,用毛刷敲捶宣紙,使?jié)裥埦o貼所拓平面,隨后除去干宣紙,西藏石刻拓片裝裱。待濕宣紙稍干后再用撲子蘸取適量的墨汁,輕輕撲打濕宣紙以復(fù)制刻畫的圖文,西藏石刻拓片裝裱。等宣紙、墨汁在碑器上曬干或風(fēng)干,移去四角固定,然后將宣紙取下。拓本的年代愈早儲量愈少愈有價值。西藏石刻拓片裝裱
拓前準(zhǔn)備工作浸泡白芨。制作拓片前幾天,將中藥白芨加溫水浸泡1天,如時間浸泡不夠,白芨水的黏性就不夠;如果時間急,也可將白芨加水用火熬制,熬煮至像膠水一樣即可,不要太稀了;清潔拓體。拓前,用毛刷清潔好待拓的碑或版,如拓體需清洗,必須將拓體晾干,方可拓??;裁紙、發(fā)紙。選擇纖維較長、有韌性、較薄的生宣紙,根據(jù)拓體面積決定紙張大小規(guī)格;每張拓紙要考慮接頭處壓1-2厘米,四周大出4-5厘米,裁好后,用噴壺將清水均勻噴在宣紙上,不要太濕或太干,讓紙纖維充分膨脹就行,以免日后變形;也可將裁好的紙折疊成15厘米左右,將紙浸入清水中幾分鐘,撈出放入塑料袋中待用。將丙三醇加適量水稀釋裝入瓶中以便調(diào)墨時用。江西全形拓片價位按拓法分,可分 烏金拓、蟬翼拓。
這種鑲襯折疊法的好處除了可保持拓片的原貌和文獻的完整性和不會造成拓片的損傷及便于修復(fù)外,還有裝裱所用工時**少(整幅鑲襯折疊裝拓片平均為90分鐘、整幅托裱折疊拓片平均為120分鐘、整幅卷軸裝拓片平均為300分鐘、冊頁裝拓片裝裱平均為3000分鐘,它們的用工比約為1∶1.3∶3.3∶33.3)、藏品所占的空間**?。ㄍ撬膫€書柜,置放整幅折疊裝拓片2514張;置放冊頁裝拓片644冊;置放整幅卷軸裝拓片190軸。它們所占空間比約為13.2∶3.4∶1)、藏品的重量**輕(整幅鑲襯折疊裝拓片、整幅卷軸裝拓片、冊頁裝拓片裝裱重量以漢尹宙碑為例,整幅折疊裝拓片重0.15kg,冊頁裝拓片重0.9kg,整幅卷軸裝拓片1.2kg ,它們的重量比約為1∶1.9∶2.2;整幅托裱折疊裝拓片、整幅鑲襯折疊裝拓片重量為:整幅鑲襯折疊裝拓片一大盒平均重2.3kg,整幅托裱折疊裝拓片平均重3.6kg;一小盒(一般為墓志)鑲襯折疊裝拓片平均重0.95kg,整幅托裱折疊裝拓片平均重1.4kg。它們的重量比約為1∶1.5)等長處。
拓片類藏品屬于紙質(zhì)文物,因其材質(zhì)關(guān)系,這類文物較其他藏品更加嬌貴,是各類文物藏品中較難保存的一類。拓片的保存與保護,大都采取整幅保存,有的是經(jīng)過裝裱保存的,大部分為原始拓紙狀態(tài)。對于原始拓紙狀態(tài)拓片的保存主要采用整張折疊的方法,以縮小拓片的面積,便于收藏保存。拓片收藏,不但能陶冶性情,增加藝術(shù)修養(yǎng),而且能保值增值。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟頭腦的同時,還要有很好的藝術(shù)修養(yǎng)。收藏者在收藏的過程中,潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。
拓本指從石碑上拓印下來的紙本。
白芨水制作
一、上紙
1、拓碑前必須先用水清潔碑面,將碑上苔痕土垢洗刷干凈,以免玷污拓本,然后等碑面干燥。如有油污泥封,可用小刀或清潔劑清洗,但不可損壞文物。2、先在碑上刷一層白芨水,必須涂均勻,使拓紙牢牢沾在碑上而不會移位。3、上紙后用軟毛刷(油漆滾筒亦可)刷平,趕走空氣使紙與碑面密合,切忌出現(xiàn)褶皺。
二、敲打
1、用鬃刷敲打,使文字凹入,但不能用力過猛,以免拓紙破裂??稍谑讖埣埳霞訅|一張干凈白紙后敲打。2、敲打時力量需均勻,不輕不重,每個字凹入,字跡清晰顯現(xiàn)即可,等字全部均勻凹入即完成。 拓本是用墨或其他顏色打出其文字、圖形來的印刷品。福建拓片
根據(jù)拓片的不同規(guī)格,可以選用軟毛筆或整張毛巾進行濕潤步驟。西藏石刻拓片裝裱
古時,拓片技藝因難度較高,要求嚴(yán)格,在中國文化中還算是一門傳統(tǒng)手藝。中國拓片技藝分南、北兩大派系,派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起,“北碑南帖”簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重于帖學(xué)(墨跡書法),北派則注重碑學(xué)(石刻書法)。南北二派在五胡亂華時期因政原因隔離開來,南派通過東晉、劉宋、南齊、梁、陳前后五朝,北派以后趙、前燕、前秦、北魏、東魏、北齊、北周、隋朝一脈相承,至唐宋二派形成現(xiàn)狀。南派以蘇派為首,金春剛是蘇派技法的杰出大師。西藏石刻拓片裝裱
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/239650.html
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