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"人文性"著眼于語文課程對于學生思想感情熏陶渲染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性,強調(diào)語文學習的過程,既要學生實現(xiàn)自我成長,也是激發(fā)學生創(chuàng)造力和生命力。于漪老師認為:人文精神的內(nèi)涵應該包括知、情、意等方面,主要指人格、情感、意志、性格、心里品質(zhì)等。具體到語文課程方面,人文性就意味著:1。應該對學生人文精神的培養(yǎng)作為課程目標的價值取向,并以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源;2。語文課程應凸顯教師的人文關(guān)懷,使學生受到真善美的熏陶,自身的獨特體驗受到保護和尊重。3。教師將在關(guān)注學生語文知識、能力發(fā)展的同時更加關(guān)心學生的情感態(tài)度價值觀的發(fā)展,南海區(qū)小學語文,注重人文關(guān)懷和語文教育的渲染熏陶作用,實現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。語文它是聽,南海區(qū)小學語文、說、讀、寫、譯,南海區(qū)小學語文、編等語言文字能力和知識,文化知識的統(tǒng)稱。南海區(qū)小學語文
只有當“文”被解釋為“文字”時才能體現(xiàn)“語文”的學科特征。目前的語文文字教學是與文化背景脫離的教學。因為作為文化的一部分文字教學應該在文化內(nèi)容中展開,而現(xiàn)在以拼音識字為主的教學形式不能體現(xiàn)出漢語發(fā)展過程中形成的文化內(nèi)容,而文字習得的較佳方式是——在文化中識字,通過識字去認識文化。如果以這個原則去分析目前的已知教材的話,我們不難看出極理想的識字教材應該是像“蒙學三種”那樣的知教合一的教材,在這一點上我們不能不承認古人的要比我們有智慧得多。高明區(qū)四年級語文輔導要多少錢語文為啟迪發(fā)展教育對象的智力作出了極早、極大、極關(guān)鍵、極可能多的貢獻。
語文課程是實踐性課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生多讀多寫,日積月累,在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。語文課程應特別關(guān)注漢語言文字的特點對學生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。語文課程還應通過極優(yōu)文化的熏陶渲染,促進學生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。
語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求,確立適應時代需要的課程目標,開發(fā)與之相適應的課程資源,形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制,不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。九年義務教育語文課程, 應以理論和"三個表示"重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),汲取當代語文教育科學理論的精髓,借鑒國外母語教育改變的經(jīng)驗,遵循語文教育的規(guī)律,努力提高學生的語文素養(yǎng),為弘揚民族精神、增強民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美各方面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,發(fā)揮積極的作用,為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這些工具書,因都沒有把"語文"作學科名來解,對"語文教育問題"幾乎不起好作用。
語文課程還應通過極優(yōu)文化的熏陶渲染,促進學生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。并讓學生明白,語文不是死記硬背,而是真正意義上的體會和運用。不是為卷而讀,為師而記。語文能讓學生談吐修養(yǎng)提升,字字珠璣。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神世界的影響是極廣而深刻的,學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶渲染作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚中華極優(yōu)文化傳統(tǒng)和**傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義中心價值體系的帶領(lǐng)作用,突出主義共同理想,弘揚以愛國主義為中心的民族精神和以改變創(chuàng)新為中心的時代精神,樹立社會義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風尚,同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。語文現(xiàn)在由于國際學術(shù)分科中語言學是一大類。高明區(qū)四年級語文輔導要多少錢
啟迪發(fā)展智力,是語文學科的根本目的。南海區(qū)小學語文
在初中語文教材的"編輯大意"里作了如下說明(小學教材中也有大致相同的陳述):說出來的是語言,寫出來的是文章,文章依據(jù)語言,"語"和"文"是分不開的。語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項,簡稱為:"聽說讀寫'。因此,這套課本不再用"國文"或"國語"的舊名稱,改稱"語文課本"。1950年8月1日,隨《中華人民教育部頒發(fā)中學暫行教學計劃(草案)及中等學校暫行校歷(草案)令》的公布,一個嶄新的學科名--語文,莊嚴誕生。新中國之前,"語文"是"古今中國書面語言作品"--"語體文"和"文言文"--的"聯(lián)合式簡稱",是名詞術(shù)語,是可以抽出"文章"之象的一個普遍概念。南海區(qū)小學語文
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