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    淄博泰山石敢當(dāng) 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)

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    產(chǎn)品關(guān)鍵詞:淄博泰山石敢當(dāng),泰山石敢當(dāng)

    ***更新:2020-06-14 10:14:05

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    泰安市泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有限公司

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       中國(guó)人為什么那么青睞于“泰山石敢當(dāng)”呢?我小時(shí)候在農(nóng)村生活時(shí),就聽老輩人說泰山石敢當(dāng),乃指此處墻基堅(jiān)固,就是泰山也能抵御;也有人說,此處有若泰山,什么巨石都能擋得住,更有比喻房主為財(cái)大氣粗,連巍巍的幾千丈高的泰山也能作押典當(dāng),諸如此說,淄博泰山石敢當(dāng),盡屬望文生義,都不能引以為據(jù)的,而隨之年代悠遠(yuǎn),后代的人們當(dāng)然更難有認(rèn)同了?!疤┥绞耶?dāng)”,原來叫“石敢當(dāng)”,淄博泰山石敢當(dāng)。石敢當(dāng)之稱**初見于西漢史游《急就章》,淄博泰山石敢當(dāng),唐顏師古注曰:石氏敢當(dāng),言所向披靡也。古時(shí)候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一。淄博泰山石敢當(dāng)

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      漢民族也有石崇拜,《淮南子·覽冥訓(xùn)》中記載的關(guān)于女媧煉石補(bǔ)天的創(chuàng)世神話;禹妻涂山氏化為大石,大石裂而生子;炎帝少女化為精衛(wèi)鳥,銜石填海等傳說都是漢民族遠(yuǎn)古崇石觀念的表現(xiàn)。雖然現(xiàn)存?zhèn)髡f中的泰山石敢當(dāng)形象多為人,但這些是經(jīng)過不斷演變后的人格化形象。鄧爾雅、宗力、劉群先生收集的兩則傳說中一個(gè)是勒石東廊,一個(gè)是縣衙前立石碑,泰山石敢當(dāng)都是實(shí)實(shí)在在的石頭。葉濤教授認(rèn)為泰山石敢當(dāng)習(xí)俗在山東地區(qū)發(fā)展到明代,出現(xiàn)了功能的一大拓展,即由原來的鎮(zhèn)宅辟邪,進(jìn)而增加了治病驅(qū)邪的功能,并在北方(主要是魯中地區(qū))演化出了與泰山石敢當(dāng)習(xí)俗有著密切關(guān)系的“石大夫”信仰。北京泰山石敢當(dāng)來源**早的五字碑原多認(rèn)定為河北淶水金代皇統(tǒng)“泰山石敢當(dāng)”碑銘,但此碑久佚,碑刻系年代也存爭(zhēng)議。

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       泰山石敢當(dāng)還可化解天斬煞,鐮刀煞,尖射煞等等。由于用途廣闊,泰山石敢當(dāng)被譽(yù)為“鎮(zhèn)宅之寶”,也是風(fēng)水中**常用之法器。但是與此同時(shí),我們需要注意泰山石雖具有以上功效,但必須要正確使用才能有效。泰山石宜擺放在離缺角**近處,字朝外,不可對(duì)著人,擺放前要用清水清洗,擺放后不可隨便挪動(dòng)?,F(xiàn)代的許多家庭中,我們常常會(huì)看到一個(gè)風(fēng)水物件“泰山石敢當(dāng)”,它有著吉祥如意、富貴長(zhǎng)壽、鎮(zhèn)宅懾邪的特殊寓意,因此,受到許多家庭的歡迎。

    還有一種說法認(rèn)為石敢當(dāng)是五代漢時(shí)的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》云:“五代漢劉知遠(yuǎn)時(shí),有勇士名石敢當(dāng),其慕古人名以自表見耶?仰即其人與?”楊信民的《姓源珠璣》亦講“五代劉智遠(yuǎn)為晉祖押衙,潞王從珂反,愍帝出奔,遇于衛(wèi)州。智遠(yuǎn)遣力士石敢當(dāng)袖鐵槌侍。晉祖與愍帝議事,智遠(yuǎn)擁入,石敢當(dāng)格斗而死,智遠(yuǎn)盡殺帝左右,因燒傳國(guó)璽。石敢當(dāng)生平逢兇化吉,御侮防危。故后人凡橋路沖要之處,必以石刻其志,書其姓字,以捍居民。”泰山石敢當(dāng)深深植根于民間,與泰山封禪文化交相輝映。

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       其實(shí)此石敢當(dāng)之“太山”乃是山西太原境一無名小山,“太山在風(fēng)峪,內(nèi)有龍池”,用泰山實(shí)誤。有趣的是,在中國(guó),唯獨(dú)“山西人修屋于路巷所沖之壁,多嵌石鐫‘太山石敢當(dāng)’五字”(清《太原縣志》卷十八),而在其它各處,卻因不察“太山石敢當(dāng)”由來,或者因“太山”不為人知,而以泰山更能顯示偉大、所向披靡,卻將原來冠加的“太山”湮沒了。石敢當(dāng)究竟是什么含義,它在先民圖騰文化中由來和發(fā)展的準(zhǔn)確答案,看來還須作一番考索。說到“泰山石敢當(dāng)”,幾乎是無人不知的一件風(fēng)水寶物。眾所周知,泰山乃五岳獨(dú)尊,古代帝王常到泰山封禪,于是泰山被眾生神話。而泰山石汲取天地日月精華,成為了中國(guó)**有靈氣的石頭之一,向來有吉祥如意、富貴長(zhǎng)壽的寓意。更重要的是泰山石在風(fēng)水學(xué)上也具有重大意義。


    泰山石敢當(dāng)作為一種特殊的石文化,至今已有數(shù)千年的歷史了。青海泰山石敢當(dāng)保平安

    “延祐碑銘”原石立于今肥城北部村落。淄博泰山石敢當(dāng)

    泰山石敢當(dāng)擺放禁忌

    關(guān)于泰山石敢當(dāng)?shù)臄[放,是有很多禁忌的。例如位置、朝向等等,以下是具體介紹。

    1、泰山石敢當(dāng)禁止擺放在吉位

       因?yàn)榧恢嫌屑窀哒?,若是在吉位擺放石敢當(dāng),會(huì)得罪響應(yīng)的吉神,反而讓各項(xiàng)運(yùn)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,對(duì)個(gè)人及家庭的運(yùn)勢(shì)發(fā)展都是不好的。因此,若是家庭吉位已經(jīng)確定,就不要擺放泰山石敢當(dāng)了。

    2、泰山石敢當(dāng)禁止擺放房子中心

       泰山石敢當(dāng)?shù)淖饔檬擎?zhèn)宅,起到風(fēng)水的作用,若是放在風(fēng)水的缺位上,能夠彌補(bǔ)一定的缺失,保證風(fēng)水的穩(wěn)定性,但若是放在宅子中心位置,不僅不會(huì)起到相應(yīng)的鎮(zhèn)宅效果,還會(huì)讓整家人的運(yùn)勢(shì)都會(huì)被壓制,不管流年運(yùn)勢(shì)如何,有了這一重壓制,總是讓家人的運(yùn)勢(shì)抬不起頭來。

    3、禁止頻繁移動(dòng)泰山石敢當(dāng)

       關(guān)于泰山石敢當(dāng)?shù)奈恢?,若是擺放的合適,能夠起到鎮(zhèn)宅的效果,但是日常不要頻繁的移動(dòng)石敢當(dāng)。特別是當(dāng)家庭中有人在本命年的時(shí)候,若是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻移動(dòng)石敢當(dāng),家庭的財(cái)富將受到明顯的負(fù)面影響。泰山石敢當(dāng)?shù)念l繁運(yùn)動(dòng)可能是為了追求更好的風(fēng)水布局,但頻繁的移動(dòng),只會(huì)將風(fēng)水變差。


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