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"工具性"著眼于語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。工具性作為語(yǔ)文的基本性質(zhì):首先,語(yǔ)文是思維的工具。葉圣陶先生認(rèn)為:"語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文。語(yǔ)文課實(shí)際上就是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些,也就是通過(guò)課文,一些具有漢語(yǔ)典范性的文作品來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的,而不是孤立地去學(xué)字、詞、句、章,高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些、等知識(shí)的,高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些。語(yǔ)文老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練,就是指導(dǎo)學(xué)生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷?,把不清不楚的語(yǔ)言變?yōu)橛袟l有理的語(yǔ)言。語(yǔ)文也是語(yǔ)言文字或語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱。高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些
“文化”應(yīng)該是貫徹在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)容。既然這樣那語(yǔ)文的“文”能不能是“文化”呢?不行,因?yàn)槲幕谋憩F(xiàn)形式不止只有文字一種,文字只是文化的一部分,對(duì)文字的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)文化的過(guò)程而已。那么語(yǔ)文的“文”能不能是“文章”呢或“文學(xué)”呢?也不行,因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)科建立的過(guò)程就是人類對(duì)該學(xué)科認(rèn)識(shí)的過(guò)程,而學(xué)科教學(xué)的過(guò)程也應(yīng)是與學(xué)科建立的過(guò)程是一致的,所以學(xué)科教學(xué)也應(yīng)該是合乎人類認(rèn)知世界的一般規(guī)律的,即學(xué)科教學(xué)所應(yīng)遵循的原則是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從個(gè)別到普遍、從感性到理性的普遍規(guī)律。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中處于起點(diǎn)的是文字,而文章與文學(xué)是文字的高級(jí)表現(xiàn)形式,因而只有“文字”才是貫 穿語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的基本元素。佛山八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)校哪家專業(yè)每個(gè)民族一般都有自己的語(yǔ)文。
閱讀觀念的更新,十分有利于速讀心態(tài)的養(yǎng)成。這種良好的"速讀心態(tài)",指的是兩種意識(shí)(求快意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)),三個(gè)設(shè)法(設(shè)法快讀、設(shè)法理解一切、設(shè)法記住一切)。有了這種"心態(tài)",凡速讀就能專心 致志,全身心地投入,因而讀得快、理解深、記憶牢。這種良好的"心態(tài)",還指:凡讀書,就能根據(jù)讀物內(nèi) 容與閱讀目的選用不同的讀書方法,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,當(dāng)粗則粗,當(dāng)細(xì)則細(xì),一遍下來(lái),基本解決問(wèn)題。 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成,是我們速讀訓(xùn)練"四級(jí)臺(tái)階"的基礎(chǔ)工程,不僅要首先抓,而且要貫穿"四級(jí)臺(tái)階"的 始終。
關(guān)于“語(yǔ)文”這名稱的解釋是近一段時(shí)期中,語(yǔ)文研究者探討極多的話題。基本上的意見(jiàn)有這樣的幾種:語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文章、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文化。我們可以看出對(duì)于語(yǔ)文這個(gè)名稱的分開(kāi)解釋的主要分歧是在“文”上的。雖然我們可以把“語(yǔ)文”這名稱看做是先驗(yàn)的命名可以省略這部分的討論,但從目前的語(yǔ)文研究狀況來(lái)看則必須有所說(shuō)明。筆者的意見(jiàn)是“語(yǔ)文”中的“文”的是“文字”。以往我們按照“文字——文章——文學(xué)——文化”的思路模式進(jìn)行的語(yǔ)文教學(xué)是存在問(wèn)題的,因?yàn)椤拔幕辈皇呛?jiǎn)單的前者的總和,而且文化的產(chǎn)生是早于學(xué)科而出現(xiàn)的!語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯的語(yǔ)言文字的能力,也就是運(yùn)用書面語(yǔ)和口語(yǔ)的能力;
養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中,文章作品中去領(lǐng)會(huì)。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣濃厚,方法很多,若沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力那還是無(wú)濟(jì)無(wú)事。學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說(shuō)魯迅的文章很難懂,其實(shí)就是因?yàn)闆](méi)有找到突破口,我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及上下文語(yǔ)境,這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重視基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號(hào)的用意,只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才可去拔高。"欲速則不達(dá)"學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要你的恒心。語(yǔ)文是語(yǔ)言規(guī)律和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律所形成的言語(yǔ)作品的言語(yǔ)活動(dòng)過(guò)程的總和。三水區(qū)高二語(yǔ)文家教
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是言語(yǔ)文化,其運(yùn)行的形式也是言語(yǔ)文化。高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些
語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì)。課程標(biāo)準(zhǔn)在"總目標(biāo)"之下,按1~2年級(jí)、3~4年級(jí)、5~6年級(jí)、7~9年級(jí)四個(gè)學(xué)段,分別提出"學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容",體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系,螺旋上升,極終各方面達(dá)成總目標(biāo)。學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從"識(shí)字與寫字"、"閱讀"、"寫作"(一學(xué)段為"寫話",第二、第三學(xué)段為"習(xí)作")"口語(yǔ)交際"四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了"綜合性學(xué)習(xí)"的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)各方面協(xié)調(diào)地發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)的"實(shí)施建議"部分,對(duì)教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫,以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用等提出了實(shí)施的原則、方法和策略,也為具體實(shí)施留有創(chuàng)造的空間。高二語(yǔ)文學(xué)校有哪些
佛山市卓越里程文化傳播有限公司位于佛山市禪城區(qū)季華五路43號(hào)首層1號(hào)鋪之一、201號(hào)鋪之一、301號(hào)鋪之一,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家服務(wù)型企業(yè)。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),具有精品小班,一對(duì)一提升,五年勵(lì)博系列課程,中考志愿填報(bào)服務(wù)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。佛山卓 越教育自成立以來(lái),一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線,得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。
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