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注重語文速讀的心理素質訓練。至少包括兩點:[1]、現(xiàn)代閱讀觀的樹立;[2]、 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成。"賞析文章、借鑒寫法",是過去閱讀教學的主要目的;"書讀百遍、其義自見",是 我們讀書的千古祖訓;"咬文嚼字、慢咀細嚼",是中國語文的傳統(tǒng)教法。時代在奔馳前進,我們讀書的觀念 也必須迅速改變。正如章熊同志所說:"現(xiàn)代社會,節(jié)奏加快,觀念也更新。閱讀的觀念,應該跳出'文章賞 析'的藩籬,注重信息的獲取與整理,而且還要注重效率。"閱讀觀念的更新,十分有利于速讀心態(tài)的養(yǎng)成。高明區(qū)高一語文學校哪家專業(yè)有的民族只有語言但沒有文字,也有幾個民族使用一種語文的情況。
關于“語文”這名稱的解釋是近一段時期中,語文研究者探討極多的話題?;旧系囊庖娪羞@樣的幾種:語言文字、語言文章、語言文學、語言文化。我們可以看出對于語文這個名稱的分開解釋的主要分歧是在“文”上的。雖然我們可以把“語文”這名稱看做是先驗的命名可以省略這部分的討論,但從目前的語文研究狀況來看則必須有所說明。筆者的意見是“語文”中的“文”的是“文字”。以往我們按照“文字——文章——文學——文化”的思路模式進行的語文教學是存在問題的,因為“文化”不是簡單的前者的總和,而且文化的產(chǎn)生是早于學科而出現(xiàn)的!
教材具有鮮明的口語特點,選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課。在二十世紀二三十年代,魏冰心、程其保、葉圣陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用“語文”一詞,當時已經(jīng)出現(xiàn)“語文課程”的說法(《在母語課程的源流中重新審視課程的目標取向》),葉夏二人亦開始嘗試編寫新的語文教材,可惜因日本**中國而被迫終止。全國解放后,葉圣陶先生等人再次提出將“國語”和“國文”合二為一,改稱“語文”。這一建議被華北國家教育機關采納,隨后推向全國,從此,“語文”成了中小學母語課程通用名稱。語文一詞的原義,不應是"什么和什么",只能是"中國古今書面語言作品",是"文章"。
談到語文學科的性質,真可謂眾說紛紓。有人曾統(tǒng)計,*1980年-1989年間公開出版的《中小學語文教學法》專著中,對語文學科性質的表述竟有十二種之多。有人進一步從本質屬性和一般屬性上加以區(qū)分和概括。到底哪種表達比較正確呢?首先要看它是否符合語文學科的質的規(guī)定性,其中"螺旋性"、"直線性"、"統(tǒng)一性"、"綜合性"、"知識性"、"科學性"等,顯然可以用以表述許多學科的特性,沒有將語文學科在"質"上與其它學科區(qū)分開來;其次從邏輯角度看,有人將"基礎性"和"工具性"、"綜合性"和"統(tǒng)一性"、"知識性"和"科學性"等并列用于一種表述中。語文是教育科學、心理科學的規(guī)律給語文學科的原則要求。南海區(qū)六年級語文學校哪家專業(yè)
語文是以現(xiàn)代漢語為表述的形式。南海區(qū)六年級語文學校哪家專業(yè)
學生是學習的主體。 語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神,關注個體差異和不同的學習需求,積極倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都應有助于這種學習方式的形成。語文學習應注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的結合,注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。南海區(qū)六年級語文學校哪家專業(yè)
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文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/2904598.html
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