一件好的木雕佛像及木雕工藝品必須建立在上好的木材之上，不*如此，木材的干燥處理也十分講究，千萬不能隨便將其烘干。以下簡(jiǎn)單介紹干燥處理過程：1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄，其烘干時(shí)間也酌情延長(zhǎng)，比如4cm板材烘干時(shí)間大約需要一個(gè)星期左右），干燥的程度較高可使木材含水量*達(dá)3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于佛像雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達(dá)到一定的干燥要求。3、簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干，阿企佛母佛像制造生產(chǎn)，阿企佛母佛像制造生產(chǎn)。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，阿企佛母佛像制造生產(chǎn)，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。佛像在寺廟中就像是魚需要在水中一樣，有時(shí)候，一個(gè)寺廟的吸引點(diǎn)都在廟宇中的佛像上。阿企佛母佛像制造生產(chǎn)

中國古代佛教造像，盡管同樣是表現(xiàn)佛，菩薩等宗教形象，但人文內(nèi)容卻不相同。不但題材，主題不同，而且面貌，風(fēng)度也有所差別。自唐代以來，佛像的造型風(fēng)格逐步世俗化，以健康豐滿的形態(tài)，高大的身軀，莊嚴(yán)典雅的面容，溫和的表情來體現(xiàn)人情味及親和力，佛像逐步人間化，世俗化。更加寫實(shí)。而明清以來佛造像越來越世俗化，不*注意到佛像造型的生動(dòng)，而且注意到個(gè)性的刻畫，把現(xiàn)實(shí)生活中不同年齡，不同身世，不同性格的人物活動(dòng)全融到佛造像中。四臂觀音佛像制造生產(chǎn)生漆脫胎佛像特性質(zhì)輕又十分堅(jiān)硬，在制作頗為不易。

脫砂佛像，脫砂，也稱為“干漆夾纻”，或者叫脫胎漆。脫砂佛像的歷史可以追溯到一千五百年以前，晉代高僧法顯在《佛國記》中就記載闐國（今新疆和田一帶）有夾纻佛像。這種技法在內(nèi)地的實(shí)踐者是4世紀(jì)東晉時(shí)代的大畫家戴逵。脫砂佛像的具體做法是先用泥土大致做出佛像的坯胎，然后上縛多層粗布并涂以一道道生漆，經(jīng)過數(shù)十遍纏布涂漆和細(xì)部修整，泥胎的外面已經(jīng)形成了一層又硬又厚的漆布層，待漆布層次干燥后，然后將內(nèi)中泥坯打碎取出，再加以修整而成，所以也稱為“脫活”。

佛像是在我國大乘佛教興起而開始盛行的，是造像數(shù)量較多的一類，其造像類型非常多，形式各異，并且形態(tài)異常優(yōu)美，是我國有名的雕塑品之一。佛像的藝術(shù)是在公元世紀(jì)的事情，那時(shí)候受到古希臘文化的影響，從而得來的產(chǎn)物。在兩千多年前，釋迦牟尼在世時(shí)，是反對(duì)印度對(duì)佛像的崇拜的。并且在其去世后的幾百年期間，其信徒也是遵循釋迦牟尼生前的遺訓(xùn)，不立佛像崇拜。所以在公元一世紀(jì)前時(shí)，幾乎沒有佛像，只有一些少量的雕塑圖形和佛座，而且佛座上也沒有佛像?？梢娽屽饶材岬倪z訓(xùn)影響是非常深遠(yuǎn)的，這是因?yàn)橐郧暗男磐秸J(rèn)為佛神圣的形象難以雕刻和繪畫，制作出丑陋的佛像是一種褻瀆神靈的罪過。佛像是在公元二三世紀(jì)的時(shí)候形成的，我國的新疆拜城千佛洞是我國境內(nèi)第1座石窟寺，在這個(gè)時(shí)候開始，佛像開始普遍的流傳。并且被漢族文化所接受，隨著時(shí)間的推移，佛像已經(jīng)在人們的心中留下了一個(gè)深深的烙印。銅佛像是指用銅或青銅鑄造的佛像。

一般是用銅或鐵鑄成的，也有金銀鑄造的，不過極為少見。印度也有少量的鑄銅佛像傳世，中國六朝至唐宋時(shí)期有極精美的小型鎏金銅鑄像，在背光后或像座上刻有銘文，甚可寶貴?，F(xiàn)存較大的銅鑄佛像為河北正定隆興寺的北宋千手觀音像。藏傳佛教和東南亞地區(qū)也喜以銅鑄像，故也有大量銅佛流通。銅鑄適合造大型佛像，本身材質(zhì)也比較高貴，故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高，我對(duì)國內(nèi)的主要廠家基本都接觸過，這其中的原因可能是鑄銅廠家對(duì)于佛像塑造環(huán)節(jié)的投入不太重視，也就是第1步泥塑的不到位。佛像的過程中，泥塑環(huán)節(jié)都要反復(fù)修改，比較多時(shí)候甚至親自動(dòng)手。佛像雕塑的安放條件需要十分注意。阿企佛母佛像制造生產(chǎn)

木雕佛像的保養(yǎng)方法：經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去。阿企佛母佛像制造生產(chǎn)

實(shí)際上，導(dǎo)致木雕佛像價(jià)格長(zhǎng)期上不去的原因是由于它在保存上要考慮空氣溫濕度、防蟲等因素，它的品相、完整度也不如金銅佛像，但這并不影響它的藝術(shù)價(jià)值。其實(shí)，木雕佛像的精品有非常大的升值空間?！眳菄疟硎荆绊懩镜穹鹣駜r(jià)格的因素主要與其保存的完整度、年代的久遠(yuǎn)性、材質(zhì)的珍貴程度，制作工藝等有關(guān)。甚至佛像的表情、服飾等細(xì)節(jié)都可能影響一尊木雕佛像的價(jià)格。然而對(duì)于藏家而言，木雕佛像的藝術(shù)性更值得他們出手。但是，由于木雕佛像在保存上比銅鎏金佛像困難得多，故而木雕佛像的存世量并不多。阿企佛母佛像制造生產(chǎn)

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