木雕佛像在拍賣市場(chǎng)上仍屬于小眾收藏門類，主要是由于木質(zhì)佛像在流傳的過程中難以保存，故而市場(chǎng)對(duì)木雕佛像的認(rèn)知度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于銅鎏金佛像，當(dāng)然在價(jià)格上兩者更是難以相比?！眳菄?guó)才表示，目前來看，手工佛像公司，木雕佛像較之銅鎏金佛像在藝術(shù)價(jià)值還有比較多可以挖掘的上升空間，基本已經(jīng)飽和。主要有兩點(diǎn)，一是，與銅鎏金佛像相比，手工佛像公司，木雕佛像具有單一性和獨(dú)特的不可復(fù)制性。從工藝上看，明清銅鎏金佛像比較多是采用“失蠟法”制作而成，手工佛像公司，若模子做得不盡人意，還可以再修改。但若將木料雕壞了，便難以修改，只能作廢了。再者，有些木雕佛像的材質(zhì)具有珍貴性，譬如使用沉香、檀香木、紅豆杉等珍貴材質(zhì)所制作的木雕造像。根據(jù)不同材質(zhì)的特性，可以從顏色上鑒別佛像的真?zhèn)?。手工佛像公?/p>

在進(jìn)行選購(gòu)銅雕佛像時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較關(guān)心的問題，就是有的銅雕佛像價(jià)格比較低，有些銅雕佛像的價(jià)格就比較高，那我們?cè)趺床拍苓x擇比較合心意的銅雕佛像呢？一、銅雕佛像的雕鑄工藝水平。制作銅雕佛像的工藝水平是影響銅雕佛像價(jià)格的重大因素，比較多客戶喜歡在網(wǎng)上通過電話詢價(jià)，比如有人會(huì)詢問廠家：5米的銅雕藥師佛一尊多少錢？2米的銅觀音一尊多少錢，2.6米的銅雕十八羅漢一套多少錢？末尾得出的報(bào)價(jià)是五花八門，相差天地，根本沒有可比性。因?yàn)樗麤]有考慮到工藝水平，這就好比一幅來自大師與一幅來自學(xué)生的畫作之間的區(qū)別。二、銅雕佛像表面的處理。我們看到的銅雕佛像一般都不是本色的，因?yàn)楸旧你~雕佛像表面會(huì)被氧化成黑色，不適合觀看，因此要在其上面作一些處理。銅雕佛像表面有多種處理方法：仿古本色、貼金、彩繪、鎏金或多種結(jié)合。不同的處理方法成本不同，所以末尾綜合的價(jià)格也不同。龍樹菩薩佛像平臺(tái)對(duì)佛像的年代進(jìn)行鑒別成為了喜歡收藏佛像的人必學(xué)的技術(shù)。

銅雕佛像一般是由青銅、黃銅、紫銅、白銅、紅銅制作而成的。每種不同材質(zhì)的價(jià)格都不一樣，所以銅雕佛像的價(jià)格也有所不同。除此之外，銅雕佛像的工藝水平樣式也決定銅雕佛像價(jià)格的一個(gè)比較重要的因素，在銅雕佛像的雕刻中如果是比較簡(jiǎn)單的樣式，價(jià)格相對(duì)來說低一些，如果是構(gòu)思圖案比較復(fù)雜的，銅雕佛像的價(jià)格就會(huì)比較高。就好比師傅與學(xué)徒的工藝水平是不能同日而語(yǔ)。影響銅雕佛像價(jià)格的因素除了銅雕佛像的材質(zhì)以及雕刻水平以外還有一點(diǎn)就是購(gòu)買銅雕佛像的數(shù)量，一般來說如果訂制的銅雕佛像的數(shù)量比較多的話，銅雕佛像的整體價(jià)格會(huì)低一些，因?yàn)檫@個(gè)涉及到模具費(fèi)的事項(xiàng)，每一尊銅雕佛像都要用到模具才能生產(chǎn)出來，如果購(gòu)買同一款佛像多尊，這樣就可以共用同一個(gè)模具，可以節(jié)約下來不少模具成本，遇到這種情況，正規(guī)廠家一般會(huì)把這一部份節(jié)約的費(fèi)用反映在產(chǎn)品價(jià)格上，這樣總體價(jià)格就會(huì)低下來。

佛像之于寺廟就如我們之于家那樣，是互相緊密貼合的兩個(gè)部分，如果沒有佛像的存在，那么寺廟也不過就是一個(gè)普通的房屋那樣，沒有了佛教帶來的生氣，而我們離開了家，家也就不是那個(gè)家了，而只是一個(gè)屋子，沒有了溫馨、歡笑、憤怒各種的情緒，死氣沉沉。這就是佛像對(duì)于寺廟甚至對(duì)于佛教的重要性，早上漢代的時(shí)候，佛教就已傳入我國(guó)，它的發(fā)展比較快速，幾乎在漢朝的時(shí)候就已經(jīng)占據(jù)宗教信仰的大部分“市場(chǎng)”。佛銅像也是因此誕生的，銅佛像較早產(chǎn)生的作用其實(shí)用于讓信仰者了解佛教的文化，讓人們知道佛教佛陀是什么樣子的，而也是對(duì)于佛陀的一個(gè)懷念吧。后來的信徒對(duì)于佛像則是有了拜祭的心理，把對(duì)于佛的思念、崇敬都轉(zhuǎn)嫁到了銅像上，所以佛像也逐漸成為了佛教用于對(duì)外傳播的一種器物，成為了佛教關(guān)鍵性的圣物。佛像在我國(guó)人民的心中有著極高的地位，特別是對(duì)于一些有佛教信仰的信徒來說，佛像是一種寄托的靈物。

鑒定佛像有哪些要點(diǎn)？佛教造像的鑒定同瓷器、玉器、書畫鑒定一樣，都要遵循一定的規(guī)律，佛教造像展現(xiàn)了生動(dòng)的面部表情、手印、衣飾、姿態(tài)以及臺(tái)座、持物等等。一、面相和姿態(tài)：佛像的面相與姿態(tài)是鑒定佛像的關(guān)鍵。包括面部的五官和表情、身材的比例，以及或坐或臥或立的姿態(tài)。同一類別的佛像，在同一朝代的不同時(shí)期，也會(huì)有所不同。比如清代康熙年間、乾隆年間和嘉慶年間的造像，就會(huì)有一定的差別。二、背光與臺(tái)座：佛像的背光和臺(tái)座是鑒定佛像的參照。例如區(qū)別佛、菩薩、羅漢，可以根據(jù)有無頭光和身光，以及臺(tái)座的不同式樣、做工，作為斷代的依據(jù)。還可以根據(jù)臺(tái)座的樣式進(jìn)行鑒別，佛陀和菩薩多安置在蓮花座上，而羅漢則位于蒲團(tuán)座上。仔細(xì)觀察和對(duì)照，就可正確地為一件造像定名。三、手印與持物：佛像的手印和持物有嚴(yán)格的規(guī)定，根據(jù)佛像的手印和所持的法器，可以判定佛像的類別，例如大多數(shù)佛陀手中不持物，只以手印示意。而各種菩薩、護(hù)法手中的持物也有嚴(yán)格的區(qū)分，需要認(rèn)真鑒別。格式是指佛像自身所固有的筆墨材料，比方銘文跟題記等。勝樂金剛廠家報(bào)價(jià)

佛像雕塑的打磨一般分為兩種：室外大型雕塑的磨砂面打磨和要求關(guān)澤度比較高的精細(xì)打磨。手工佛像公司

如何保養(yǎng)銅雕佛像呢?苯駢三氮唑法。苯駢三氮唑是雜環(huán)化合物，與銅及其鹽類能形成穩(wěn)定絡(luò)合物，在銅合金表面生成不溶性且相當(dāng)牢固的透明保護(hù)膜，使銅雕病被阻止并穩(wěn)定下來，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕。用蒸餾水和甲苯、**等有機(jī)溶劑，清理銅雕佛像表面泥土油污，然后浸入苯駢三氮唑酒精溶劑中進(jìn)行滲透，即可形成絡(luò)合物保護(hù)膜。但苯駢三氮唑易受熱升華，失去保護(hù)作用，所以末尾應(yīng)在銅雕表面涂一層高分子材料，做封護(hù)膜這樣可以有效的保護(hù)佛像。手工佛像公司

成都金藏賁巴文化傳播有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是禮品、工藝品、飾品，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下尼泊爾精品佛像，釋迦族手工定制佛像深受客戶的喜愛。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于禮品、工藝品、飾品行業(yè)的發(fā)展。成都金藏賁巴立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。

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