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英語等語種也是語文的一種形態(tài),中國少數(shù)民族地區(qū)也學(xué)習(xí)民族語文。在中國臺灣省,漢語文被稱為"國文"或者叫"國語"。特殊情況:每個民族一般都有自己的語文(有的民族只有語言但沒有文字,也有幾個民族使用一種語文的情況)。語文定義:語文是聽、說、讀、寫,佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜,佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力,佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜,也就是運用書面語和口語的能力;一是記憶和理解語言和文化的知識,也就是語言學(xué)和文化學(xué)。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:語文是極重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程的"工具性",是指通過語文課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生熟練地運用語言工具,并能順利地參與交際活動。語文課程的"人文性"主要體現(xiàn)在對學(xué)生的人格、個性、精神世界的關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。語文的工具性是人文性的基礎(chǔ),是人文性的載體;而人文性則是對工具性的升華,它使語文的工具性充滿了活力和靈性。工具性與人文性是相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一在一起的。因此在語文教學(xué)中,我們既要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,豐富學(xué)生的基礎(chǔ)知識,還要讓學(xué)生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內(nèi)涵。佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜語文文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。
"工具性"著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質(zhì):首先,語文是思維的工具。葉圣陶先生認(rèn)為:"語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文。語文課實際上就是通過言語來學(xué)習(xí)語言,也就是通過課文,一些具有漢語典范性的文作品來學(xué)習(xí)語言的,而不是孤立地去學(xué)字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導(dǎo)學(xué)生進行聽說讀寫訓(xùn)練,就是指導(dǎo)學(xué)生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷?,把不清不楚的語言變?yōu)橛袟l有理的語言。
查過文言文家族的衰敗史,其統(tǒng)治地位被語體文奪去,是以后的事,是連續(xù)倒霉背運上百年的結(jié)果。帶頭**的康有為、梁啟超,搞了次"新文體運動",隨后是一批無產(chǎn)者搞"'五四'文化運動",再后來,文言文的寶座在三十年代中后期**統(tǒng)治區(qū)的"文藝大眾化問題大討論"中搖搖欲墜,極后在四十年代的"延安文藝整風(fēng)運動"中轟然倒塌。新中國之前,"語文"是"古今中國書面語言作品"--"語體文"和"文言文"--的"聯(lián)合式簡稱",是名詞術(shù)語,是可以抽出"文章"之象的一個普遍概念。語文一般認(rèn)為是語言和文化的綜合科。
“文化”應(yīng)該是貫徹在整個教學(xué)過程中的內(nèi)容。既然這樣那語文的“文”能不能是“文化”呢?不行,因為文化的表現(xiàn)形式不止只有文字一種,文字只是文化的一部分,對文字的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識文化的過程而已。那么語文的“文”能不能是“文章”呢或“文學(xué)”呢?也不行,因為一個學(xué)科建立的過程就是人類對該學(xué)科認(rèn)識的過程,而學(xué)科教學(xué)的過程也應(yīng)是與學(xué)科建立的過程是一致的,所以學(xué)科教學(xué)也應(yīng)該是合乎人類認(rèn)知世界的一般規(guī)律的,即學(xué)科教學(xué)所應(yīng)遵循的原則是從簡單到復(fù)雜、從個別到普遍、從感性到理性的普遍規(guī)律。在語文學(xué)科教學(xué)中處于起點的是文字,而文章與文學(xué)是文字的高級表現(xiàn)形式,因而只有“文字”才是貫 穿語文學(xué)科教學(xué)的基本元素。語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學(xué)科總稱。南海區(qū)一年級語文有哪些學(xué)校
英語等語種也是語文的一種形態(tài),中國少數(shù)民族地區(qū)也學(xué)習(xí)民族語文。佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜
語文課程還應(yīng)通過極優(yōu)文化的熏陶渲染,促進學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。并讓學(xué)生明白,語文不是死記硬背,而是真正意義上的體會和運用。不是為卷而讀,為師而記。語文能讓學(xué)生談吐修養(yǎng)提升,字字珠璣。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是極廣而深刻的,學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶渲染作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚中華極優(yōu)文化傳統(tǒng)和**傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義中心價值體系的帶領(lǐng)作用,突出主義共同理想,弘揚以愛國主義為中心的民族精神和以改變創(chuàng)新為中心的時代精神,樹立社會義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚,同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。佛山八年級語文學(xué)校哪家靠譜
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