第二屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)期間，我市將以海峽兩岸泰山石敢當(dāng)文化為載體，開展包括海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展、海峽兩岸書畫長(zhǎng)卷簽約啟動(dòng)儀式、泰山石敢當(dāng)文化研討會(huì)等一系列旅游文化活動(dòng)，把泰山石敢當(dāng)文化節(jié)打造成展示泰山文化的又一大平臺(tái)，連接海峽兩岸以及海內(nèi)外華人的又一條紐帶，泰山祈福旅游的又一大品牌，中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)，泰山國(guó)際登山節(jié)的又一大亮點(diǎn)。開幕式上分為兩部分，中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)，一、精彩的泰山石敢當(dāng)文藝演出。民間文藝工作者第二屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)開幕式圖片

用表演的形式為觀眾們表現(xiàn)了泰山石敢當(dāng)及其精神內(nèi)涵。二、海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展。泰山石敢當(dāng)是全球華人的平安符，中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)，也是海峽兩岸的使者，他**了人民的優(yōu)異品質(zhì)，敢當(dāng)精神，和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)舉辦海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展，加強(qiáng)海峽兩岸的文化交流，凝聚海峽兩岸同胞的血肉情感。

泰山石敢當(dāng)除了一種石崇拜外還蘊(yùn)含著一種山崇拜，是一種山崇拜與 石崇拜的結(jié)合。中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)

   石敢當(dāng)文化，深深植根于民間。有學(xué)者考證，扶危濟(jì)困、辟邪厭殃、懲惡揚(yáng)善的石敢當(dāng)傳說(shuō)就起源于邱家店鎮(zhèn)的舊縣村的"石老人"。**介紹，通過(guò)史料分析，秦統(tǒng)一六國(guó)后，設(shè)置的三十六郡之一濟(jì)北郡，郡治就在邱家店鎮(zhèn)南部的舊縣村。到東漢末年，邱家店鎮(zhèn)古博陽(yáng)(邱家店鎮(zhèn)舊縣村)城一直是泰山地區(qū)的***、經(jīng)濟(jì)、***、文化中心。由此可見，泰山石敢當(dāng)崇拜的文化現(xiàn)象與邱家店鎮(zhèn)古博城淵源深厚，在被賦予避邪厭殃、祈福平安精神內(nèi)涵的同時(shí)，又與泰山封禪文化交相輝映，它的平民信仰豐富了邱家店鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。福建泰山石敢當(dāng)故事石敢當(dāng)信仰遍布世界各地，深受國(guó)人和廣大華人的推崇。

    石敢當(dāng)避邪厭殃之俗也可以從東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》中找到旁證：“河南汝陽(yáng)彭氏墓路頭立一石人，在石獸后。田家老母到市買數(shù)片餌，暑熱行疲，頓息石人下小暝，遺一片餌去，忽不自覺?！贝耸卤宦啡撕鍌鳎f(shuō)“石人能治病，愈者來(lái)謝之”。又說(shuō)“頭疼者摩石人頭，腹疼者摩其腹”；“凡人病自愈者，因言得其福力”，故尊那墓前石翁為“賢士”。顯然這是人們把石人作為避邪治病象征的一例。這里附帶講一下，泰山山頂碧霞祠院內(nèi)兩通碑，俗稱御碑，至今有用硬幣摩碑防病之俗。

泰山石敢當(dāng)功效：

化解房屋缺角。

   現(xiàn)在的房屋設(shè)計(jì)很多有缺角的房屋格局，缺角容易造成家庭的不和諧，不穩(wěn)定。而泰山石敢當(dāng)作為目前***缺角的有效工具便可以化解房屋缺角之煞氣。例如，如果一個(gè)房屋西南方缺角，容易造成家中女主人不常居家，或者對(duì)身體不利，如婦科病、胃口病等疾病。化解方法：這就需要在家中靠近西南方的地方擺放泰山石敢當(dāng)，能夠達(dá)到驅(qū)邪去病的功效。

化解背后無(wú)靠山。

   很多的房屋背后是南高北地的地形，或北方是一片廣大的平地，形成一種無(wú)靠之狀態(tài)，如同一把椅子，沒有后背，自然無(wú)靠。這種情況容易造成家人辛苦勞累，同時(shí)錢財(cái)也難以積聚。化解方法：可在家中的正北方或辦公室合適位置放一座泰山石，起到靠山的作用，來(lái)改善辛苦勞累的命運(yùn)，同時(shí)起到生助運(yùn)氣的作用。

泰山巍峨峻拔，由它衍生出的文化更是豐富多樣。

   泰山石敢當(dāng)還可化解天斬煞，鐮刀煞，尖射煞等等。由于用途廣闊，泰山石敢當(dāng)被譽(yù)為“鎮(zhèn)宅之寶”，也是風(fēng)水中**常用之法器。但是與此同時(shí)，我們需要注意泰山石雖具有以上功效，但必須要正確使用才能有效。泰山石宜擺放在離缺角**近處，字朝外，不可對(duì)著人，擺放前要用清水清洗，擺放后不可隨便挪動(dòng)。現(xiàn)代的許多家庭中，我們常常會(huì)看到一個(gè)風(fēng)水物件“泰山石敢當(dāng)”，它有著吉祥如意、富貴長(zhǎng)壽、鎮(zhèn)宅懾邪的特殊寓意，因此，受到許多家庭的歡迎。 泰山石敢當(dāng)習(xí)俗遍布全國(guó)各地，并且流傳到東南亞各國(guó)以及朝鮮、日本、韓國(guó)、歐洲和美國(guó)的唐人街。云南泰山石敢當(dāng)拓本

一系列關(guān)于泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f(shuō)既是對(duì)泰山石敢當(dāng)信仰的詮釋，又是民眾心理的自然流露。中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)

   泰山石敢當(dāng)根據(jù)不同的需求擺放的方式則不同，堪稱是一尊任勞任怨的家神了，既不需要上香也能為家人化解不利的東西。擺放泰山石敢當(dāng)?shù)臅r(shí)候袋子的一面面向缺角的方向即可。一般擺放在

  客廳， 書房或是臥室。 很多人對(duì) 泰山石的研究非常的深，在 泰山石敢當(dāng)這些傳說(shuō)中歷史記錄非常的周到詳細(xì)，它不僅提高了 泰山石的價(jià)值也將它納為國(guó)家保護(hù)的對(duì)象。 泰山石的作用也可以鎮(zhèn)宅辟邪，是放置在家中很好的選擇之一。

   我們經(jīng)常在不同城市的居家房前屋后，看到這樣一塊立著的石塊，上邊或刻或?qū)懳鍌€(gè)字“泰山石敢當(dāng)”。

中國(guó)臺(tái)灣泰山石敢當(dāng)傳說(shuō)

文章來(lái)源地址: http://www.cdcfah.com/cp/699955.html