由泰山石敢當不難想到"重于泰山"、"穩(wěn)如泰山""安如泰山"和"泰山壓頂"這些成語的內(nèi)涵，并由此增加幾分對泰山的敬意。泰山石敢當作為一種中國民間習俗，所包含的"石敢當，鎮(zhèn)百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張"的"平安文化"，反映了人們普遍渴求平安祥和的心理認知，因此它可以廣闊傳播;現(xiàn)代人仍然有泰山石敢當信仰的民俗存在，說明廣大民眾從古至今渴求平安吉祥的美好愿望是一致的，重慶泰山石敢當禁忌，因此可以說，泰山石敢當這種民俗事象體現(xiàn)了中華民族的人文精神，具有表現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價值，重慶泰山石敢當禁忌，重慶泰山石敢當禁忌。

石碑上刻有“泰山石敢當”，在碑額刻有獅首、虎首等浮雕。重慶泰山石敢當禁忌

   公元前110年，中國正值西漢漢武帝時期，都城長安內(nèi)熱鬧而繁華。突然，一輛四輪馬車飛速駛過，揚起一片沙塵。馬車直奔漢武帝的皇宮——未央宮。到了未央宮后，幾個壯漢七手八腳地從車上抬下來四塊大石頭，然后小心翼翼地放置在未央宮東西南北的四角。宮殿內(nèi)的漢武帝知道一切安排就緒，微笑著點了點頭……漢武帝興師動眾地派人搬運這些大石頭，然后放在自己宮殿的四角，這是要干什么呢？原來，被放置在未央宮的這四塊石頭不是一般的石頭，而是來自中國山東的泰山石，這一切都源于漢武帝的一次泰山封禪……

重慶泰山石敢當禁忌泰山石敢當?shù)穆毮芤步?jīng)歷了從**早的"鎮(zhèn)宅"到"化煞"再到"治箔…門神……辟邪……防風"等的轉(zhuǎn)變。

   "我們將以泰山石敢當文化節(jié)為載體，深入宣傳、弘揚泰山及泰山石敢當文化，傳承泰山石敢當精神，繁榮并推動石敢當文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。"舉辦方泰山區(qū)**負責同志介紹說。近年來，泰山區(qū)以建設全省**文化強區(qū)為目標，按照"健全網(wǎng)絡，狠抓基礎設施建設;專群結(jié)合，抓好文化活動;突出特色，推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展"的工作思路，強力推進文化強區(qū)進程，取得明顯成效。以方特歡樂世界、泰山花樣年華景區(qū)等為**的旅游、商貿(mào)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技五大文化產(chǎn)業(yè)板塊蓬勃發(fā)展;社區(qū)金秋藝術節(jié)、文化藝術展等文化品牌進一步叫響，公共文化服務體系建設、文化管理體制**等均列全市前茅。

  豐富泰山國際登山節(jié)和泰安市首屆泰山藝術節(jié)的文化內(nèi)涵。今年泰山國際登山節(jié)跨入第二十九屆，即將步入而立之年。本屆文化節(jié)將按照登山節(jié)組委會的要求，同時配合泰安市首屆泰山藝術節(jié)，突出**參與性，繼續(xù)搞好民間的文化活動。努力將泰山石敢當文化節(jié)打造成為**喜愛，熱衷參與的百姓文化大集，回顧全市民間文藝工作和歷屆泰山石敢當文化節(jié)成果，使其真正成為老百姓的大節(jié)日。泰山石敢當文化大集是一大特色。趕文化大集，賞民俗風情。本屆文化節(jié)以賞歌舞、看大戲、聽曲兒、觀展覽、請三寶、玩絕活、品書畫、聽講座、玩轉(zhuǎn)O2O等接地氣的九大板塊，打造互聯(lián)網(wǎng)+"文化"+"民俗"既有濃郁民俗特色，也有創(chuàng)新思維的文化大集。

泰山石敢當深深植根于民間，與泰山封禪文化交相輝映。

袁枚的《隨園隨筆》亦載：“鐫今俗為厭勝，樹一石于廬所，曰‘石敢當’?！北臼兰o二十年代鄧爾雅先生調(diào)查：“粵俗隨地有泰山石敢當石刻。大抵其地有鬼物為崇或堪輿家以為形勢而弗利居民，借此當煞氣耳。”以上所引的資料多屬南方，其實北方亦然。前文引清代王漁洋山人（即王世禎）語“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢當五字”可證。棗莊市底閣曾發(fā)現(xiàn)一塊奇特的巖石，呈紅色，高1．1米，寬0．65米，厚0．35米，上刻有“鎮(zhèn)宅煞鬼，隆慶二年立”字樣。隆慶是明穆宗朱載垕的年號，隆慶二年即公元1568年。肥城縣張廟村亦有“泰山鎮(zhèn)石宅”小石碣發(fā)現(xiàn)。至此我們可以作出如下結(jié)論：有關石敢當之習俗，是古代靈石崇拜之遺俗，其作用，無論在何處，主要是避邪厭殃。泰山石的獨特紋理造就了它的藝術價值，成為了很多人的收藏品。重慶泰山石敢當禁忌

弘揚泰山石敢當文化 祈福國泰民安大中華。重慶泰山石敢當禁忌

   石敢當石碑作何用呢?原來，早先在北京居民的建筑里有一個規(guī)矩，凡是面對街頭巷口均建廟宇，偶有不建廟的，就在院墻或房屋的墻壁上砌一塊刻有"泰山石敢當"字樣的石碑，作為鎮(zhèn)物。泰山區(qū)楊家莊七圣堂發(fā)現(xiàn)的石將軍和石婆婆造像，這兩方造像差不多大小，而石婆婆的造像是目前泰安發(fā)現(xiàn)的***一方女性石敢當形象。王耀武說:什么時候、什么地方都不能改這五個字，不管在黃山或廬山。泰山石敢當是指泰山住的那個叫石敢當?shù)娜?，可以?qū)邪降魔，所以許多人便用他的名字來嚇唬鬼怪。泰山石敢當是遠古人類對靈石崇拜的遺俗。"石敢當"習俗分布的地區(qū)十分廣 闊，以泰山為中心，逐漸擴散到全國各地和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)。泰山石敢當?shù)闹饕憩F(xiàn)形式是以小石碑或小石人立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻"石敢當"或"泰山石敢當"之類字樣。 重慶泰山石敢當禁忌

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