需求數(shù)量:0
價格要求:面議
所在地:山東省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆,泰山石敢當(dāng)
***更新:2020-07-28 08:08:00
瀏覽次數(shù):4次
聯(lián)系我們
當(dāng)前位置:首頁?產(chǎn)品供應(yīng)?禮品、工藝品、飾品?工藝品?紙質(zhì)工藝品?貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
需求數(shù)量:0
價格要求:面議
所在地:山東省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆,泰山石敢當(dāng)
***更新:2020-07-28 08:08:00
瀏覽次數(shù):4次
聯(lián)系我們泰安市泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有限公司
聯(lián)系人:盧宏剛
郵箱: tatssgd@126.com
電話: 13455732277
傳真: 0538_6208878
網(wǎng)址:
手機: 0538-6208878
地址: 山東省泰安市溫泉路與環(huán)山路交匯處路北泰山人家
[當(dāng)前離線] [加為商友] [發(fā)送信件]
詳細(xì)說明
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七“石敢當(dāng)”條中引用了史游的《急就章》及顏氏注,完全同意顏氏的說法,貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆。顏師古對石敢當(dāng)?shù)慕忉屖请y以令人滿意的。我們知道,《急就章》是當(dāng)時的兒童啟蒙識字書,若據(jù)顏注,石敢當(dāng)就是姓石的那個人所向披靡,除非姓石的那個人當(dāng)時名聲很大,否則兒童很難接受其說,教書先生也很難講解清楚。我們遍查古籍,還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的英雄石某某,近現(xiàn)代學(xué)者鄧爾雅指出:“石敢當(dāng)一語,出《急就章》,本無其人,后人特就文意石敢當(dāng)以為喻而已(《民俗》41-42期合刊)。”宗力、劉群二同志亦認(rèn)為:“西漢史游《急就章》有句云:師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央,貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆。顏師古注以為石乃姓氏,敢當(dāng)為所向披靡。說者謂石敢當(dāng)碑即取所向披靡之文。以鎮(zhèn),此說稍差強人意,然猶未盡。古語中此類語匯甚多,何故專取于此(《中國民間諸神》)。 舊俗中,凡家住屋門對橋梁、巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆,上刻“泰山 石敢當(dāng)”五字,用以避邪。貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆
"石敢當(dāng)"的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),相傳在黃帝時代,蚩尤登泰山而渺天下,女媧娘娘要制其暴,于是投下煉石,上面鐫刻"泰山石敢當(dāng)"五個大字,蚩尤看了甚怒,要毀壞此石塊,卻不能損任何一角,只好悵然遁逃,黃帝見狀才四處設(shè)置"石敢當(dāng)"。其設(shè)立時,必須選擇冬至后的龍虎日(所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等),先選長石雕刻,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅時再豎立于位置上。"石敢當(dāng)"是避邪之物,但與氣流無關(guān),因此如果建地曾為穢地,如垃圾場、醫(yī)院太平間、墓場等不潔之時,就可以用"石敢當(dāng)"**,以抑穢避兇。 天津泰山石敢當(dāng)石大夫歷史上我國有多位帝王封禪于泰山,泰山也因此從**初的五岳之一被定為五岳獨尊。
泰山石敢當(dāng)文化是泰山文化中**重要的組成部分之一,它深深植根民間,與泰山封禪文化交相輝映,平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內(nèi)涵。泰山石敢當(dāng)是“敢于擔(dān)當(dāng)、護(hù)佑平安”的精神象征,也是民間正義形象的化身。泰山石敢當(dāng)習(xí)俗是首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在我國民俗史上有重要影響力,在海內(nèi)外享有盛譽,石敢當(dāng)信仰遍布世界各地,深受國人和廣大華人的推崇。2006年5月,“泰山石敢當(dāng)習(xí)俗”經(jīng)***批準(zhǔn)列入***批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2015年5月,泰山石敢當(dāng)文博館被山東省評為“鄉(xiāng)村記憶”工程文化遺產(chǎn)單位,成為全球華人的驕傲。
泰山石敢當(dāng)習(xí)俗為中國廣大地區(qū)和眾多民族所認(rèn)同并遠(yuǎn)及海外,其傳承從一個側(cè)面反映了中華文明的歷史延續(xù)性。因此,它具有見證中華民族文化傳統(tǒng)生命力的獨特價值。在國內(nèi)外廣大地區(qū)的傳播中,出現(xiàn)了大量精美的石刻和造像,不但具有美學(xué)價值、藝術(shù)價值,同時也具有重要的史料價值。還有那些在中國民間口頭傳承的神話故事和中國民間藝人創(chuàng)作的神話戲曲等,都充分表現(xiàn)了中國民間文化藝術(shù)的創(chuàng)造力。泰山石敢當(dāng)?shù)?平安"文化內(nèi)涵,與現(xiàn)實構(gòu)建和諧社會有著許多相似之處,是一筆巨大的精神財富,它源于泰山,遍布全國,傳播海外,具有世界意義?!疤┥绞耶?dāng)”自古以來都是泰山文化的重要組成部分。
關(guān)于“石敢當(dāng)”的文字記載,**早見于西漢史游的《 急就章 》:“師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央”。顏師古注:“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其后以命族 。敢當(dāng), 所向披靡也?!痹ぬ兆趦x《南村輟耕錄》卷十七,《說郛》卷二十四;明·楊慎《升庵集》卷四十四;明·徐勃《徐氏筆精》都援引了這一說。但此說還是受到學(xué)者的質(zhì)疑如近現(xiàn)代學(xué)者鄧爾雅在《 民俗 》41- 42期合刊指出:石敢當(dāng)一語 ,出《急就章》,本無其人,后人特就文意石敢當(dāng)以為喻而已?!逼鸪酢笆耶?dāng)”風(fēng)俗源于福建,然后向北傳播,與泰山信仰聯(lián)系而嫁接一起,成為新興的“泰山石敢當(dāng)”風(fēng)俗。福建泰山石敢當(dāng)擺放
石敢當(dāng)習(xí)俗,歷經(jīng)各代,達(dá)于如今。貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆
泰山石敢當(dāng)信仰不斷地方化的另一表現(xiàn)就是傳說中的生僻事物、人物會被當(dāng)?shù)厝怂煜さ娜耸挛锎?。在?qū)妖型的一篇傳說中,開篇點明石敢當(dāng)是泰安人,甚至把石敢當(dāng)家具體到徂徠山下橋溝村。傳說的結(jié)尾還一本正經(jīng)的解釋了為什么全國都有泰山石敢當(dāng),那是因為妖鬼被從泰安趕跑后,去了全國各地禍害女人。石敢當(dāng)忙不過來,就把泰山石敢當(dāng)幾個字寫在石頭上鎮(zhèn)妖鬼。石敢當(dāng)信仰與泰山信仰融合成泰山石敢當(dāng)信仰后,這種信仰并不是靜止的而是處于不斷擴布的動態(tài)中。驅(qū)妖型的傳說正暗合了泰山石敢當(dāng)信仰的傳播規(guī)律。與其他幾則傳說對比,這則傳說篇幅較長,有精彩的情節(jié)描寫,語言也十分簡練 ,是一則比較成熟的傳說,應(yīng)該產(chǎn)生于泰山石敢當(dāng)信仰穩(wěn)定時期。貴州泰山石敢當(dāng)石婆婆
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/726804.html
本企業(yè)其它產(chǎn)品 更多>>
湖北石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
福建石刻拓片價位 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
四川朱砂紅拓片市場價 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
廣西碑石拓片制作 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
廣東石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
河北字畫拓片收藏 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
廣西碑石拓片裝裱 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
濟(jì)寧碑刻拓片價值 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
同類產(chǎn)品推薦 更多>>
云南泰山石敢當(dāng)拓紙 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
湖北石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
湖南泰山石敢當(dāng)怎么用 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
福建泰山石敢當(dāng)講究 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
北京小型包裝盒 歡迎咨詢 北京吉龍東澤商貿(mào)供應(yīng)
北京紅外包裝盒價格 歡迎咨詢 北京吉龍東澤商貿(mào)供應(yīng)
貴州泰山石敢當(dāng)禁忌 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)
天津石刻拓片素材 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)供應(yīng)