歷來被奉為“神石”的泰山石，用它那水墨畫般的秀麗和油然而生的“神氣兒”，在首屆中國洛陽賞石文化藝術節(jié)暨交易會出盡了風頭，贏得眾多石友欣賞的目光——山東的徐申育帶來的名為“泰山頂上一棵松”的泰山石（下圖），引得大伙兒不停地贊嘆。

 這塊長約56厘米、高約48厘米的泰山石，以深穩(wěn)大氣的墨綠色為底色，寧夏泰山石敢當擺放。泰山石上，一棵秀麗的白色“松樹”傲然挺立；“松樹”枝頭的白色紋路，既像巨大的松樹頂，又像一抹壓在樹頂上的白雪，寧夏泰山石敢當擺放。這樣的一個畫面，寧夏泰山石敢當擺放，再加上泰山石的豪放氣概，突顯了松樹寧毀不折、堅貞不屈的高尚情操。 泰山石敢當除了一種石崇拜外還蘊含著一種山崇拜，是一種山崇拜與 石崇拜的結合。寧夏泰山石敢當擺放

  石敢當信仰**初應該是一種石崇拜，人們相信生活范圍內所有的自然現(xiàn)象及自然物也擁有與人類相似的生命和意識。這就是英國人類學家泰勒在《原始文化》一書中提出的“萬物有靈論”?！叭f物有靈論”進入人類頭腦后,精怪也就從中演化出來。精怪“是一種象征特定宗教或準宗教觀念的超自然體。它有著動物、植物抑或無生命物的形體，又有著超人的特殊技能，一定程度上被人格化并可以化形為人并與人發(fā)生多樣的聯(lián)系”。在我國石崇拜表現(xiàn)**為明顯的是羌族的白石崇拜。在羌族中至今流傳著許多關于白石的神話和傳說，羌寨的崗頭山頂上安放白石奉為神位。其他民族如仡佬族的“石保爺”“石保公”，水族的“哥散”，白族的“白巖天子”，朝鮮族的“巖石神”，蒙古族的“敖包”等。石被賦予一種驅邪避惡，保佑平安的神力而被崇拜信奉。西藏泰山石敢當拓印泰山石敢當作為一種特殊的石文化，至今已有數(shù)千年的歷史了。

袁枚的《隨園隨筆》亦載：“鐫今俗為厭勝，樹一石于廬所，曰‘石敢當’?！北臼兰o二十年代鄧爾雅先生調查：“粵俗隨地有泰山石敢當石刻。大抵其地有鬼物為崇或堪輿家以為形勢而弗利居民，借此當煞氣耳?！币陨纤馁Y料多屬南方，其實北方亦然。前文引清代王漁洋山人（即王世禎）語“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢當五字”可證。棗莊市底閣曾發(fā)現(xiàn)一塊奇特的巖石，呈紅色，高1．1米，寬0．65米，厚0．35米，上刻有“鎮(zhèn)宅煞鬼，隆慶二年立”字樣。隆慶是明穆宗朱載垕的年號，隆慶二年即公元1568年。肥城縣張廟村亦有“泰山鎮(zhèn)石宅”小石碣發(fā)現(xiàn)。至此我們可以作出如下結論：有關石敢當之習俗，是古代靈石崇拜之遺俗，其作用，無論在何處，主要是避邪厭殃。

五代勇士

   相傳五代時有一名大力士，名"石敢當"，因在***護主戰(zhàn)死，為了紀念，所以設立石敢當。

泰山石說

   相傳古代認為東岳泰山之石具有獨特的靈性和神力，因此泰山石敢當是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，置未央宮的四角以辟邪。泰山被認為有保佑國家的神功，因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。后來泰山石被人格化，姓石名敢當，又稱石將軍，后來還發(fā)展出了雕刻有人像的石敢當!

泰山神說

   相傳泰山有"主治生死，百鬼主帥也"之稱，而中國民間有一種傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名。 歷代所傳“石敢當”碑石主要有兩種形式，一種為“石敢當”，另一種為“泰山石敢當”。

  關于“石敢當”的文字記載，**早見于西漢史游的《 急就章 》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”。顏師古注：“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其后以命族 。敢當， 所向披靡也?！痹ぬ兆趦x《南村輟耕錄》卷十七，《說郛》卷二十四；明·楊慎《升庵集》卷四十四；明·徐勃《徐氏筆精》都援引了這一說。但此說還是受到學者的質疑如近現(xiàn)代學者鄧爾雅在《 民俗 》41－ 42期合刊指出：石敢當一語 ，出《急就章》，本無其人，后人特就文意石敢當以為喻而已。”泰山石作為不可或缺的資源對于鎮(zhèn)宅辟邪有著很大的作用。湖南泰山石敢當怎么用

**早的五字碑原多認定為河北淶水金代皇統(tǒng)“泰山石敢當”碑銘，但此碑久佚，碑刻系年代也存爭議。寧夏泰山石敢當擺放

   泰山石敢當習俗源于先民對勞動工具和生產(chǎn)經(jīng)驗的崇拜，它深深植根于民間，遍布于全球的華人建筑，其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成為凝聚全球華人情感的又一條紐帶。舉辦海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷活動，兩岸書畫家共繪泰山石敢當書畫長卷，同祝中華民族的偉大復興。海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷為大陸卷和中國臺灣卷兩部分。組 織者邀請當?shù)?*書畫家參與《海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷》的創(chuàng)作。海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷的長度，以中國臺灣海峽實際平均寬度的千分之一為一期(300米)。書畫作品精選后，鐫刻于泰山石敢當文化苑翰墨長廊中，供游人觀賞長久存留。海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷合璧。待海峽兩岸統(tǒng)一時將兩卷合一，分別在北京和臺北展出，由中國國家博物館收藏。 寧夏泰山石敢當擺放

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