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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:青海全形拓片價(jià)位
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詳細(xì)說(shuō)明
拓片不同于書法繪畫,它是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的高層次藝術(shù)門類。具體說(shuō),它就是將具有科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值的高古刻畫、浮雕文物,拓制于紙上而形成的一門獨(dú)特的藝術(shù)形式,青海全形拓片價(jià)位,青海全形拓片價(jià)位,青海全形拓片價(jià)位。隨著藝術(shù)品及拓片市場(chǎng)的繁榮,拓片在文玩市場(chǎng)讓人看到了它的收藏前景。從今后的發(fā)展勢(shì)頭來(lái)看,拓片的文化底蘊(yùn)將為更多的人所知,璀璨的藝術(shù)光華終會(huì)把諸多收藏者的目光吸引過(guò)去。拓片收藏,不但能陶冶性情,增加藝術(shù)修養(yǎng),而且能保值增值。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時(shí),還要有很好的藝術(shù)修養(yǎng)。收藏者在收藏的過(guò)程中,潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。
在上墨拓印之前,拓紙的干濕要適度,過(guò)于干燥,碑、紙間容易滲入空氣,造成氣泡現(xiàn)象,使字跡易位,要掌握好火候,待紙略呈泛白、八成干時(shí)就開始上墨;先在拓板上倒少量墨,再加幾滴丙三醇混合;右手執(zhí)拓包先將墨汁在拓板上暈開,然后往左手執(zhí)的拓包上相互多次捶打,讓墨色均勻;***次調(diào)墨汁不宜太濃太濕,以后逐次加濃,以七成干為佳;拓印時(shí),讓拓包沾墨均勻先從邊際空白處試打一下,如果暈?zāi)?,說(shuō)明拓紙?zhí)珴瘢惶睗?,墨漬易滲入碑文之中,使拓片字跡模糊不清,失去傳真的效果;如果不暈?zāi)f(shuō)明火候已到;先從邊際開始用拓包上下來(lái)回漸次密集擊打碑、版,要掌握墨色及力度,不可左右斜打或過(guò)分用力,也不可專打一處或東打一下、西打一下;先將碑體整體拓上一層淡墨,二至第三遍拓印上墨時(shí)再逐漸加深墨色,一般上三次墨直至拓紙上所有拓體文字清楚顯現(xiàn)即可。
晚唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》卷二"論畫體、工用、拓寫"中寫道:"好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫(顧愷之有摹拓妙法)。古時(shí)好拓畫,十得七八,不失神采筆蹤。亦有御府拓本,謂之官拓。國(guó)朝內(nèi)庫(kù)、翰林、集賢、秘閣,拓寫不輟。承平之時(shí),此道甚行,艱難之后,斯事漸廢,故有非常好本拓得之者,所宜寶之。既可希其真跡,又得留為證驗(yàn)。"這說(shuō)明遠(yuǎn)在唐代之前摹拓書畫的技藝已相當(dāng)不低,且有多家兼任拓寫的官府機(jī)構(gòu)。拓片(拓本、拓版)是指用染料將硬表面上的文字圖符復(fù)制到輕易、便于攜帶的紙張上的技藝。染料多采用墨汁,現(xiàn)代普遍以鉛筆代替。紙料常選擇高吸水性的宣紙和縑紙。
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