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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:重慶碑石拓片價(jià)位
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物以稀為貴,時(shí)至如今,金石拓片正在成為日漸稀缺的文化資源。一方面,破“四舊”期間,舊拓片失散無(wú)量,當(dāng)時(shí)甚至一些博物館也用架子車把拓片一車車?yán)酱蠼稚贤度牖鸷?。再就是民間中尚留存下來(lái)的,由于后代文化素養(yǎng)低,有的當(dāng)廢紙賣掉,有的當(dāng)糊墻紙貼墻了。使得這承載著中華幾千年文化烙印的藝術(shù)品,至今只被少數(shù)人所認(rèn)知;另一方面,進(jìn)入21世紀(jì)以后,國(guó)家認(rèn)識(shí)到金石拓片的價(jià)值,開始立法保護(hù)金石拓片,管理日趨正規(guī),特別是對(duì)一些名碑帖(石刻)早已采取嚴(yán)格措施加以保護(hù)。除研究部門經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)需捶拓少量外,其他是不允許隨意捶拓的,重慶碑石拓片價(jià)位。同時(shí),古代碑帖石刻的原石破壞嚴(yán)重,重慶碑石拓片價(jià)位,其數(shù)量愈來(lái)愈少,重慶碑石拓片價(jià)位,漫漶剝蝕日趨嚴(yán)重。如王鐸書寫的**法帖《擬山園》,曾被砸得面目全非,被世人所稱贊的“蒼老勁健,全力以勝”之風(fēng)已一掃而光。在這樣的情況下,散落在民間的舊拓片自然更加珍貴。
拓片是文物研究中經(jīng)常用到的重要的信息資料。對(duì)于那些已經(jīng)殘損的文物來(lái)說(shuō),一張拓片本身就成了無(wú)法再?gòu)?fù)制的文物。拓片往往具有很高的文物價(jià)值,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存較早較稀有的原拓,更是稀世珍本,成為珍貴的文物,如唐、宋、明原拓有的*存一二。若原石久佚或流落海外或即使拓本原石還在,至今已經(jīng)殘損,其原石雕刻手法與風(fēng)格又有極高的象征性,其原拓就更彌足珍貴。石刻拓片是修復(fù)和保護(hù)文物的重要依據(jù),不*為某一區(qū)域的考古發(fā)掘、歷史研究、文物鑒賞等方面的工作提供相應(yīng)的研究資料,也為文物古跡的保護(hù)和修復(fù)、仿制和重建以及景區(qū)的開發(fā)工作提供**原始的史料。
值得一提的是,碑帖拓片收藏并不是近些年的事情,自宋代興起,一直都是極珍貴的收藏品。在北宋、清康乾、晚清至民國(guó)初的三次全國(guó)性收藏?zé)嶂?,碑帖拓本一直名列前茅,文人雅士?duì)之追逐不舍。宋代歐陽(yáng)修收藏碑帖拓本上千卷,還編寫了《集古錄》,開拓片收藏研究大家之先河。趙明誠(chéng)與妻子李清照一生酷嗜金石彝器,對(duì)兩周以來(lái)金石遺文無(wú)所不涉,后輯成《金石錄》傳世。明清及民國(guó)更是碑帖(石刻)拓片收藏之高潮。如董其昌、趙崡、王鐸、金冬心、翁方綱、包世臣、陳介祺、端方、楊守敬、羅振玉、康有為、張伯英、朱文鈞、周肇祥、魯迅、于右任等等都是收藏拓片大家之。
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