值得一提的是，碑帖拓片收藏并不是近些年的事情，自宋代興起，一直都是極珍貴的收藏品。在北宋、清康乾、晚清至民國初的三次全國性收藏?zé)嶂?，碑帖拓本一直名列前茅，文人雅士對之追逐不舍。宋代歐陽修收藏碑帖拓本上千卷，還編寫了《集古錄》，開拓片收藏研究大家之先河。趙明誠與妻子李清照一生酷嗜金石彝器，對兩周以來金石遺文無所不涉，后輯成《金石錄》傳世。明清及民國更是碑帖（石刻）拓片收藏之高潮。如董其昌、趙崡、王鐸、金冬心、翁方綱、包世臣、陳介祺、端方、楊守敬，江西石刻拓片市場價(jià)、羅振玉，江西石刻拓片市場價(jià)、康有為、張伯英，江西石刻拓片市場價(jià)、朱文鈞、周肇祥、魯迅、于右任等等都是收藏拓片大家之。

拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、時(shí)政、經(jīng)濟(jì)、民族、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字，數(shù)量、內(nèi)容之豐富可謂包羅萬象，如甲骨青銅、碑刻墓志、摩崖造像、錢幣畫像等。狹義的拓片主要指碑拓。許多已散失毀壞的碑刻，因有拓片傳世，才能感受原碑刻的內(nèi)容及風(fēng)采，如漢《西岳華山廟碑》，北魏《張玄墓志》，東吳《天發(fā)神讖碑》以及唐柳公權(quán)《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒有拓片，將難睹廬山真容，遂成"迷局"。

拓制的文物門類有很多，包括甲骨、青銅、陶文、陶范、封泥、古璽、銅鏡、古泉、瓦當(dāng)、畫像磚石、文字甓、造像、摩崖、墓志、經(jīng)幢等。拓片的拓制方法有兩大類：漆黑一片，黑白分明者被稱為“烏金拓”；紋理顯現(xiàn)，淡而有神者被稱為“蟬翼拓”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，還有炭灰拓、穎拓、畫拓、擦拓等技法。從色彩上分類，又有墨拓與朱拓兩種，墨拓比較適合于文人的口味，也合乎傳統(tǒng)的陰陽哲學(xué)。朱拓采用礦物質(zhì)朱砂顏料，有吉祥與辟邪的功用。

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