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詳細(xì)說明
拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、時政、經(jīng)濟(jì)、民族、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字,數(shù)量、內(nèi)容之豐富可謂包羅萬象,如甲骨青銅、碑刻墓志,威海石墨拓片價位,威海石墨拓片價位、摩崖造像、錢幣畫像等。狹義的拓片主要指碑拓,威海石墨拓片價位。許多已散失毀壞的碑刻,因有拓片傳世,才能感受原碑刻的內(nèi)容及風(fēng)采,如漢《西岳華山廟碑》,北魏《張玄墓志》,東吳《天發(fā)神讖碑》以及唐柳公權(quán)《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒有拓片,將難睹廬山真容,遂成"迷局"。
物以稀為貴,時至,金石拓片正在成為日漸稀缺的文化資源。一方面,破“四舊”期間,舊拓片失散無量,當(dāng)時甚至一些博物館也用架子車把拓片一車車?yán)酱蠼稚贤度牖鸷?。再就是民間中尚留存下來的,由于后代文化素養(yǎng)低,有的當(dāng)廢紙賣掉,有的當(dāng)糊墻紙貼墻了。使得這承載著中華幾千年文化烙印的藝術(shù)品,至今只被少數(shù)人所認(rèn)知;另一方面,進(jìn)入21世紀(jì)以后,國家認(rèn)識到金石拓片的價值,開始立法保護(hù)金石拓片,管理日趨正規(guī),特別是對一些名碑帖(石刻)早已采取嚴(yán)格措施加以保護(hù)。除研究部門經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)需捶拓少量外,其他是不允許隨意捶拓的。同時,古代碑帖石刻的原石破壞嚴(yán)重,其數(shù)量愈來愈少,漫漶剝蝕日趨嚴(yán)重。如王鐸書寫的法帖《擬山園》,曾被砸得面目全非,被世人所稱贊的“蒼老勁健,全力以勝”之風(fēng)已一掃而光。在這樣的情況下,散落在民間的舊拓片自然更加珍貴。
北京、上海、蘇州等地都有專業(yè)的書畫裝裱店和技藝上乘的裝裱師。如 北京琉璃廠的榮寶齋是國有企業(yè),負(fù)有保全救護(hù)文物的責(zé)任。他們接到古舊書畫,須經(jīng)過研究討論決定如何揭裱后才分配專 人操作。切不可為了圖省事省錢就近找技藝平庸的人揭裱。清代書畫鑒別名家 陸時化在其所著《書畫說鈐》一書中說:“書畫不遇名手裝池,雖破爛不堪,寧包好藏之匣中。不可壓以它物,不可性急而付拙工,性急而付拙工,是滅其跡也。拙工謂之殺畫劊子。”此實為經(jīng)驗之談。 另外,珍貴的古舊書畫揭裱前拍照或錄像,以備揭裱過程中毀壞而訴諸法律的憑證。
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/359249.html
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