洛陽碑志拓片博物館以其豐富的陳列、優(yōu)美的環(huán)境、質(zhì)量的服務(wù)、和獨(dú)特的魅力，吸引著眾多賓客紛至沓來，是傳播中華民族優(yōu)異文化和對外文化交流的重要窗口。這座匯集河洛大地的碑志拓片精華的文化殿堂，將會以充滿生機(jī)和活力的嶄新面貌，為展示人類的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。此次展覽由中國漢畫學(xué)會與貴州省文化廳共同主辦，貴州畫院（貴州省美術(shù)館）承辦，參展作品自“中國漢畫大展（北京）”展覽中精選154幅拓片參展，展品來自全國22家文博單位。徐州漢畫像石藝術(shù)館共提供了館藏漢畫像石精品拓片10幅：庖廚圖，江蘇彩色拓片市場價、牛耕圖、六博樂舞車馬圖、黃帝升仙圖、車馬出行圖、雙闕樂舞庖廚圖，江蘇彩色拓片市場價、侍者獻(xiàn)食圖，江蘇彩色拓片市場價、建筑人物樂舞圖、車馬出行圖、樓宇櫛比。

關(guān)于折疊方式也應(yīng)尊循一定的規(guī)律：一般應(yīng)從**長的一邊疊起，且應(yīng)自下而上、從左至右順序折疊，切忌用疊被子和分別由上下或左右向中間對折的的方式。至于折疊的尺寸，前人所藏一般有大小兩種，較大的一般是碑刻（顧千里專藏43×28cm，外套45×31cm；章鈺專藏38×22cm，陸和九藏品36×25cm；），較小的一般是墓志（章鈺專藏31×17cm ）。新鑲襯碑刻拓片折疊的尺寸是38×26cm，墓志拓片折疊的尺寸是28×15cm。其長寬比應(yīng)以接近“黃金切割法”為好。國家圖書館根據(jù)書架尺寸，折疊后的拓片置于統(tǒng)一制做的布套內(nèi)，大布套（用來置放碑刻拓片）的尺寸是42×30cm，小布套（用來置放墓志拓片）的尺寸是30×18cm。

佛教造像拓片

佛教造像拓片具有珍貴的藝術(shù)價值、收藏價值和學(xué)術(shù)研究價值。其拓片分為朱拓和墨拓兩種，分別是用朱砂和墨汁作為顏料拓印，表現(xiàn)出不同的色彩效果，古代把剛出土的石刻常用朱拓。其拓印形式又分為蟬翼拓和烏金拓。

碑拓

此類拓片的數(shù)量**多，涉及歷代名碑，是現(xiàn)在書法臨摹的主要參照。

銅器拓片

銅器拓片是指對銅鏡和青銅器的銘文與花紋拓印下來的拓片。

在古代，拓片技藝因難度較高、要求嚴(yán)格，成為是一種專門的傳統(tǒng)手藝。中國拓片技藝分南、北兩大派系，派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重于帖學(xué)（墨跡書法），北派則注重碑學(xué)（石刻書法）。南北二派在五胡亂華時期隔離開來，南派通過東晉、劉宋、南齊、梁、陳前后五朝，北派以后趙、前燕、前秦、北魏、東魏、北齊、北周、隋朝一脈相承，至唐宋二派形成現(xiàn)狀。

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