需求數(shù)量:0
價格要求:面議
所在地:山東省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:江西泰山石敢當(dāng)寓意,泰山石敢當(dāng)
***更新:2020-07-09 05:24:26
瀏覽次數(shù):1次
聯(lián)系我們
當(dāng)前位置:首頁?產(chǎn)品供應(yīng)?禮品、工藝品、飾品?工藝品?紙質(zhì)工藝品?江西泰山石敢當(dāng)寓意 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
需求數(shù)量:0
價格要求:面議
所在地:山東省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:江西泰山石敢當(dāng)寓意,泰山石敢當(dāng)
***更新:2020-07-09 05:24:26
瀏覽次數(shù):1次
聯(lián)系我們泰安市泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有限公司
聯(lián)系人:盧宏剛
郵箱: tatssgd@126.com
電話: 13455732277
傳真: 0538_6208878
網(wǎng)址:
手機: 0538-6208878
地址: 山東省泰安市溫泉路與環(huán)山路交匯處路北泰山人家
[當(dāng)前離線] [加為商友] [發(fā)送信件]
詳細說明
藝術(shù)源于生活,生活智慧總是潛藏他的科學(xué)道理。"石敢當(dāng)立于街巷之中,特別是丁字路口等路沖處",按照現(xiàn)代社會學(xué)來看,其具有交通疏導(dǎo)的作用,與現(xiàn)代的十字路口中心圈(或稱環(huán)島)功能相似。避免車馬橫沖直撞,引導(dǎo)交通左右各行其道等與其名"石敢當(dāng)"也有幾分貼切。泰山石敢當(dāng)是一種風(fēng)水鎮(zhèn)物,江西泰山石敢當(dāng)寓意。也許大家常聽說宅第附近要有"石敢當(dāng)",或安置"水神反彈",可以避邪化煞,江西泰山石敢當(dāng)寓意,很多人搞不懂為何放置此種東西。設(shè)置"石敢當(dāng)"是用來化煞。凡是宅第路沖,江西泰山石敢當(dāng)寓意、水沖,屋主為求平安,于是在道路旁或墻上置"石敢當(dāng)"。
后期的泰山石敢當(dāng),則與泰山信仰相結(jié)合。江西泰山石敢當(dāng)寓意
因而陶宗儀“據(jù)所說,則世之用此,亦欲以為保障之意”(《南村輟耕錄》卷十七)?,F(xiàn)今多據(jù)陶說,如《辭?!罚?989年版),“石敢當(dāng)三字,以為可以禁壓不祥”?!叭藗兌家蜻@種圖騰式物件,**天災(zāi)***、山精鬼怪”(中國中國香港《東方日報》)。清《太原縣志》也稱,“蓋古人名,后世為禳災(zāi)之具”(卷十八)。此處石敢當(dāng),俗稱石將軍,有一將把關(guān)、萬夫莫擋之意。有一種說法是春秋“已有石碏、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏、周有石速,齊有石之紛如,其后以命族”。(顏師古注《急就章》)。他們都是一時豪杰,所向無擋也。由此說,“吳民廬舍,遇街衢直沖,必設(shè)石人或植片石,鐫‘石敢當(dāng)’以鎮(zhèn)之,本《急就章》也”(《通俗編。居處》引《繼古叢編》)。所以“也有人以為‘石’乃姓氏,‘敢當(dāng)’是虛構(gòu)稱,什么也不是它的對手”。(中國香港《東方日報》1991年6 月26日)這大概就是“石敢當(dāng)”的由來。 寧夏泰山石敢當(dāng)寓意石敢當(dāng)文化,深深植根于民間。
汪宗衍先生《石敢當(dāng)》一文中謂:“《淮南·萬畢術(shù)》云‘丸石于宅四隅,則鬼無能殃也 ’;庚信《小園賦》‘鎮(zhèn)宅以埋石’;吳兆宜注《荊楚歲時記》‘十二月暮日掘宅角,各埋一大石,為鎮(zhèn)宅’(《民俗》86-89期合刊)?!蓖醭芍裣壬J為,這很可能是石敢當(dāng)?shù)挠蓙?。同時王先生又指出:“就石敢當(dāng)三字字義講,蓋即石可擋其沖也。故鎮(zhèn)于廬舍,墻隅街衢巷門前直沖之處也(《中國民間諸神》)?!弊诹?、劉群二同志認為王成竹的見解“頗有道理”,并進一步指出:“ 宋慶歷中所發(fā)現(xiàn)之唐代石銘(指莆田石銘),非如后代小石碑,而是埋于宅基下,與上引鎮(zhèn)宅之石頗相類。
第二屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)期間,我市將以海峽兩岸泰山石敢當(dāng)文化為載體,開展包括海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展、海峽兩岸書畫長卷簽約啟動儀式、泰山石敢當(dāng)文化研討會等一系列旅游文化活動,把泰山石敢當(dāng)文化節(jié)打造成展示泰山文化的又一大平臺,連接海峽兩岸以及海內(nèi)外華人的又一條紐帶,泰山祈福旅游的又一大品牌,泰山國際登山節(jié)的又一大亮點。開幕式上分為兩部分,一、精彩的泰山石敢當(dāng)文藝演出。民間文藝工作者第二屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)開幕式圖片
用表演的形式為觀眾們表現(xiàn)了泰山石敢當(dāng)及其精神內(nèi)涵。二、海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展。泰山石敢當(dāng)是全球華人的平安符,也是海峽兩岸的使者,他**了人民的優(yōu)異品質(zhì),敢當(dāng)精神,和社會責(zé)任意識。通過舉辦海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫藝術(shù)聯(lián)展,加強海峽兩岸的文化交流,凝聚海峽兩岸同胞的血肉情感。
起初的石敢當(dāng)做為鎮(zhèn)宅之物,與靈石崇拜分不開。
關(guān)于“石敢當(dāng)”的文字記載,**早見于西漢史游的《 急就章 》:“師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央”。顏師古注:“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其后以命族 。敢當(dāng), 所向披靡也。”元·陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七,《說郛》卷二十四;明·楊慎《升庵集》卷四十四;明·徐勃《徐氏筆精》都援引了這一說。但此說還是受到學(xué)者的質(zhì)疑如近現(xiàn)代學(xué)者鄧爾雅在《 民俗 》41- 42期合刊指出:石敢當(dāng)一語 ,出《急就章》,本無其人,后人特就文意石敢當(dāng)以為喻而已?!碧┥绞耶?dāng)深深植根于民間,與泰山封禪文化交相輝映。四川泰山石敢當(dāng)保平安
把刻有【泰山石敢當(dāng)】的石碑,立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可**一切不祥之邪,在民間甚為流行。江西泰山石敢當(dāng)寓意
相傳在遙遠的上古時期,黃帝和蚩尤都想雄霸中原,兩個部落展開了斗爭,一開始蚩尤把黃帝打得落荒而逃,蚩尤因為自己的武力而狂妄起來,仰天大叫:“天下誰能抵擋我的力量。”這話恰巧被女媧聽到,女媧覺得蚩尤太囂張,他從泰山取了一塊石頭,加以修煉,然后把這塊石頭降到蚩尤面前,只見這石頭上寫著“泰山石,敢當(dāng),”蚩尤見此立刻派兵攻擊泰山石,可泰山石紋絲不動,后來黃帝和蚩尤大戰(zhàn)時,也祭出泰山石,**終把蚩尤打敗,蚩尤不在作亂,這“泰山石敢當(dāng)”也成了人間的辟邪神石。江西泰山石敢當(dāng)寓意
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/543126.html
本企業(yè)其它產(chǎn)品 更多>>
湖北石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
福建石刻拓片價位 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
四川朱砂紅拓片市場價 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
廣西碑石拓片制作 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
廣東石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
河北字畫拓片收藏 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
廣西碑石拓片裝裱 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
濟寧碑刻拓片價值 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
同類產(chǎn)品推薦 更多>>
云南泰山石敢當(dāng)拓紙 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
湖北石刻拓片價格 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
湖南泰山石敢當(dāng)怎么用 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
福建泰山石敢當(dāng)講究 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
北京小型包裝盒 歡迎咨詢 北京吉龍東澤商貿(mào)供應(yīng)
北京紅外包裝盒價格 歡迎咨詢 北京吉龍東澤商貿(mào)供應(yīng)
中國臺灣泰山石敢當(dāng)保安康 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)
貴州泰山石敢當(dāng)禁忌 泰山石敢當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護供應(yīng)