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詳細說明
儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系
衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,昆明優(yōu)雅儀態(tài)培訓課程,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,昆明優(yōu)雅儀態(tài)培訓課程,并努力在穿著打扮的各方面與時間,昆明優(yōu)雅儀態(tài)培訓課程、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。
在市場經(jīng)濟的條件下,形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務,形象就是生命,形象重于一切。不管是在公共場所,還是在私人聚會,只要你與人進行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象??梢哉f,一個人的個人形象的好壞,直接關(guān)系到他社交活動的成功與失敗。良好的形象是個人涵養(yǎng)的外在體現(xiàn);良好的形象是自尊自愛的表現(xiàn);一個人的外在形象一定意義上表現(xiàn)了你是什么樣的人。世人都知道第1印象的重要性,不要以為自己隨心所欲地就可以。沒有人有義務通過你邋遢的外表發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在。所以,一個人的外表**了你是一個怎樣的人,在這種意義上,這句話是很正確的。
服務禮儀就是尊重自己,尊重自己形象,把自己當回事;尊重自己的職業(yè),愛崗敬業(yè),;尊重自己的組 織,維護組 織形象;家庭離不開你,你離不開單位,單位離不開組 織;尊重別人,別人才尊重你,每個人要習慣換位思考,孟子說:“尊敬之心。學習服務禮儀運用到具體工作中,做到學以致用提出三點要求: 一是在發(fā)展中推動思想再認識。要自覺地站在踐行****的高度,站在有利于推動企業(yè)發(fā)展的角度,將禮儀文化更好地融入到工作中,推動企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。 二是在點滴堅持中推動行為再養(yǎng)成。要把禮儀變成習慣、變成自然、變成文化,在工作中一點一滴的長期堅持、久久為功。 三是在提高站位中推動形象再提升。
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/66211.html
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