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詳細(xì)說(shuō)明
說(shuō)到泰山石敢當(dāng)很多人都覺(jué)得很莫名其妙吧,這是對(duì)泰山石的一種歷史傳說(shuō)。關(guān)于石敢當(dāng)?shù)奈淖终f(shuō)明在**早的西漢史游中就有介紹。小編在這里就來(lái)為大家詳細(xì)解釋一下泰山石和泰山石敢當(dāng)?shù)囊饬x吧。 泰山石外表不規(guī)則,紋路清晰,對(duì)比色調(diào)也很強(qiáng)烈。 泰山石作為不可或缺的資源對(duì)于鎮(zhèn)宅辟邪有著很大的作用, 泰山石的獨(dú)特紋理造就了它的藝術(shù)價(jià)值,成為了很多人的收藏品。 泰山石結(jié)構(gòu)細(xì)密,質(zhì)地堅(jiān)硬,而且造型千姿百態(tài),圖案也是千變?nèi)f化,可謂是無(wú)價(jià)之寶了。對(duì)于 泰山石的國(guó)家已經(jīng)明確規(guī)定禁止開(kāi)采了,煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意,這給 泰山石一個(gè)更好的宣傳,煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意,它的價(jià)值已經(jīng)不能衡量了,煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意。泰山為天下浩然正氣之所在,所以古時(shí)候帝王將相多喜歡在泰山祭拜。煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意
石敢當(dāng),又稱泰山"石敢當(dāng)"的文字記載**早見(jiàn)于西漢史游的《急就章》:"師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央"。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載"今人家正門(mén)適當(dāng)巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當(dāng),以厭禳之"。
石敢當(dāng)在不同的地方也有不同的樣式,有淺浮雕的;有圓雕的;有的刻有八卦圖案;有的什么裝飾也沒(méi)有,只刻有"石敢當(dāng)"或"泰山石敢當(dāng)"。
石敢當(dāng)?shù)挠靡鈴?*初的壓不祥,辟邪發(fā)展到驅(qū)風(fēng)、防水,辟邪,止煞、消災(zāi)等多種功效。宋代出土的唐大歷五年(770年)的石敢當(dāng)上刻有"石敢當(dāng),鎮(zhèn)百鬼,壓災(zāi)殃,官吏福,百姓康,風(fēng)教盛,禮樂(lè)昌。"文字,可以看出當(dāng)時(shí)石敢當(dāng)?shù)淖饔谩?
山東泰山石敢當(dāng)由來(lái)“泰山石敢當(dāng)”是我國(guó)獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),和泰山有著密切的關(guān)聯(lián)。
泰山石敢當(dāng)?shù)恼f(shuō)法
第一種是在西漢史游的急就章中記載的,顏氏認(rèn)為,石就是姓,敢當(dāng)則是所向披靡的意思。師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央;就是西漢史游中描述石敢當(dāng)?shù)哪蔷湓挕?
第二種說(shuō)法是形容在五代漢時(shí)的勇士,泰山石敢當(dāng)說(shuō)起來(lái)就是對(duì)強(qiáng)大的勇士的泛指,在古時(shí)候,石敢當(dāng)生平逢兇化吉,格斗而死。
北京***廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑和***紀(jì)念堂,無(wú)人不知無(wú)人不曉,可您知道嗎,它們都是用泰山石作基石的;不僅如此,李大釗墓、雷鋒墓等很多英雄墓,也都是用泰山石修筑的。
石敢當(dāng)文化,深深植根于民間。有學(xué)者考證,扶危濟(jì)困、辟邪厭殃、懲惡揚(yáng)善的石敢當(dāng)傳說(shuō)就起源于邱家店鎮(zhèn)的舊縣村的"石老人"。**介紹,通過(guò)史料分析,秦統(tǒng)一六國(guó)后,設(shè)置的三十六郡之一濟(jì)北郡,郡治就在邱家店鎮(zhèn)南部的舊縣村。到東漢末年,邱家店鎮(zhèn)古博陽(yáng)(邱家店鎮(zhèn)舊縣村)城一直是泰山地區(qū)的***、經(jīng)濟(jì)、***、文化中心。由此可見(jiàn),泰山石敢當(dāng)崇拜的文化現(xiàn)象與邱家店鎮(zhèn)古博城淵源深厚,在被賦予避邪厭殃、祈福平安精神內(nèi)涵的同時(shí),又與泰山封禪文化交相輝映,它的平民信仰豐富了邱家店鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。泰山石的獨(dú)特紋理造就了它的藝術(shù)價(jià)值,成為了很多人的收藏品。
如古月同志整理的《石敢當(dāng)》(載《泰安風(fēng)物》)、魯岳同志整理的《石敢當(dāng)》(載《泰山傳說(shuō)》)都是如此。寶君、秋水同志整理的《泰山石敢當(dāng)》(載《泰山民間故事》)言石敢當(dāng)原名“石鋼之”,被送外號(hào)“石敢當(dāng)”。顯然石鋼之是五代石敢之轉(zhuǎn)音。此類(lèi)民間故事傳說(shuō)均講石敢當(dāng)英勇除暴安良。認(rèn)為石敢當(dāng)與五代勇士石敢有關(guān)者,明清以后不乏其人,清人金綮編修的《泰山志》也講:“石敢當(dāng)乃五代時(shí)勇士……袖鐵槌侍高祖,遇變,遂于左右格斗而死。稽宅經(jīng)須避方煞,故取名石敢當(dāng)耳。”石敢當(dāng)與石敢雖然是兩碼事,但就石敢當(dāng)可抵當(dāng)一切及石敢當(dāng)英雄而言,多少還是有一點(diǎn)聯(lián)系的。 弘揚(yáng)泰山石敢當(dāng)文化 祈福國(guó)泰民安大中華。天津泰山石敢當(dāng)拓印
勇做泰山石敢當(dāng),共圓中華復(fù)興夢(mèng)。煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意
泰山石敢當(dāng)還可化解天斬煞,鐮刀煞,尖射煞等等。由于用途廣闊,泰山石敢當(dāng)被譽(yù)為“鎮(zhèn)宅之寶”,也是風(fēng)水中**常用之法器。但是與此同時(shí),我們需要注意泰山石雖具有以上功效,但必須要正確使用才能有效。泰山石宜擺放在離缺角**近處,字朝外,不可對(duì)著人,擺放前要用清水清洗,擺放后不可隨便挪動(dòng)。現(xiàn)代的許多家庭中,我們常常會(huì)看到一個(gè)風(fēng)水物件“泰山石敢當(dāng)”,它有著吉祥如意、富貴長(zhǎng)壽、鎮(zhèn)宅懾邪的特殊寓意,因此,受到許多家庭的歡迎。 煙臺(tái)泰山石敢當(dāng)寓意
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